

雲南大學排演原創話劇《魁閣時代》劇照。資料圖片
zongguanshijielishi,fanshishehuidabiangedeshidai,yeshirenwenshehuikexuedafazhandeshidai。renwenshehuikexuedefazhanshizhongyushehuidebiangejinbujinmilianxizaiyiqi,chengweishehuidafazhandezhongyaoliliangyuxianzhubiaozhi。
當(dang)今(jin)世(shi)界(jie)正(zheng)處(chu)於(yu)百(bai)年(nian)未(wei)有(you)之(zhi)大(da)變(bian)局(ju),大(da)變(bian)局(ju)帶(dai)來(lai)了(le)新(xin)的(de)時(shi)代(dai)命(ming)題(ti),也(ye)必(bi)然(ran)要(yao)求(qiu)人(ren)文(wen)社(she)會(hui)科(ke)學(xue)作(zuo)出(chu)新(xin)的(de)回(hui)答(da)。人(ren)文(wen)社(she)會(hui)科(ke)學(xue)的(de)發(fa)展(zhan),必(bi)須(xu)與(yu)時(shi)俱(ju)進(jin),紮(zha)根(gen)於(yu)時(shi)代(dai)的(de)社(she)會(hui)脈(mai)絡(luo)之(zhi)中(zhong),以(yi)勇(yong)於(yu)探(tan)索(suo)的(de)精(jing)神(shen)回(hui)答(da)和(he)指(zhi)導(dao)新(xin)時(shi)代(dai)的(de)重(zhong)大(da)理(li)論(lun)和(he)現(xian)實(shi)問(wen)題(ti),以(yi)前(qian)沿(yan)性(xing)研(yan)究(jiu)和(he)國(guo)家(jia)重(zhong)大(da)戰(zhan)略(lve)需(xu)求(qiu)引(yin)領(ling)學(xue)科(ke)發(fa)展(zhan)。隻(zhi)有(you)將(jiang)理(li)論(lun)與(yu)實(shi)踐(jian)緊(jin)密(mi)地(di)結(jie)合(he)起(qi)來(lai),緊(jin)跟(gen)時(shi)代(dai)步(bu)伐(fa),回(hui)應(ying)時(shi)代(dai)關(guan)切(qie),發(fa)出(chu)時(shi)代(dai)聲(sheng)音(yin),才(cai)能(neng)更(geng)好(hao)地(di)指(zhi)導(dao)社(she)會(hui)實(shi)踐(jian),進(jin)一(yi)步(bu)彰(zhang)顯(xian)人(ren)文(wen)社(she)會(hui)科(ke)學(xue)的(de)價(jia)值(zhi)與(yu)意(yi)義(yi),使(shi)人(ren)文(wen)社(she)會(hui)科(ke)學(xue)不(bu)斷(duan)煥(huan)發(fa)生(sheng)機(ji)與(yu)活(huo)力(li),成(cheng)為(wei)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)的(de)不(bu)竭(jie)動(dong)力(li)。而(er)正(zheng)是(shi)在(zai)這(zhe)一(yi)過(guo)程(cheng)中(zhong),人(ren)文(wen)社(she)會(hui)科(ke)學(xue)被(bei)不(bu)斷(duan)賦(fu)予(yu)時(shi)代(dai)新(xin)內(nei)容(rong),從(cong)而(er)實(shi)現(xian)了(le)新(xin)發(fa)展(zhan)。
因此,我們今天必須堅持價值性和社會性的統一、理論性與實踐性的統一、繼承性與創新性的統一,在新的時代推動新文科的建設。在這方麵,學術史上著名的“魁閣時代”可以給我們諸多曆史啟示。20世紀三四十年代,吳文藻、費孝通、許烺光、陶雲逵等一批學者齊聚雲南,在邊疆開創了中國社會學,鑄就了中國人文社會科學發展的一個輝煌時期——魁閣時代,從而推動了社會學、minzuxueherenleixuezhongguohuadekaimeng,geiwomenliuxialebaoguidexueshuyichan。tongshi,kuigexuerenshizhongbazijidexueshuyanjiurongrushidaizhizhong,jianchixueshuyushijiandejiehe,bujinbawenzhangxiezailezhongguoxueshushishang,gengbawenzhangxiezailezhongguodadishang。shizhijinri,nageshidaisuiranyijingliwomenyuanqu,dantaliuxiadedapixueshujingpinhekuigejingshenquejingjiubushuai,lijiumixin,zaibutongshidaidejidangxiashizhonghuanfachushengjiyuhuoli。zhejiushituichenchuxin,jiushishidaichuangxin。“新”就是人文社會科學的力量之源。
新文科何處為“新”
實踐出真知。這是馬克思主義的基本觀點。問題是時代的聲音。這是一切科學研究永恒的主題。新文科之“新”,關鍵就在於:立足新時代,麵向新未來,開辟新境界,產生新觀點和新思想,指導新實踐和新發展。
新(xin)時(shi)代(dai)發(fa)展(zhan)新(xin)文(wen)科(ke),總(zong)的(de)思(si)路(lu)和(he)要(yao)求(qiu)就(jiu)是(shi)要(yao)深(shen)入(ru)學(xue)習(xi)貫(guan)徹(che)習(xi)近(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)和(he)習(xi)近(jin)平(ping)總(zong)書(shu)記(ji)在(zai)哲(zhe)學(xue)社(she)會(hui)科(ke)學(xue)工(gong)作(zuo)座(zuo)談(tan)會(hui)上(shang)的(de)講(jiang)話(hua)精(jing)神(shen),全(quan)麵(mian)把(ba)握(wo)新(xin)時(shi)代(dai)的(de)新(xin)形(xing)勢(shi)、xinrenwuyuxinyaoqiu,yigoujianzhongguotesezhexueshehuikexuetixiweimubiao,yitiaozhengyouhuaxuekejiegouweihexin,tishengchuangxinnengliweizhongdian,zhongzuziyuanweishouduan,yituijinrenwenshehuikexuexueketixi、學術體係、人才培養體係、話語體係、隊伍體係的建設,充分體現人文社會科學的時代性、思想性和引領性。
雲南大學近年積極探索和發展新文科,製定和發布了《雲南大學新時代新文科發展計劃》,將其作為學校構建適應未來發展所需的學科新體係的重要組成部分,推動新文科建設,並取得了一定成效。
具體說來,新文科的“新”主要體現在三個方麵:
一是新定位。新文科既要立足當下,更要麵向未來。我們認為,新時代新文科要著重圍繞“三個麵向”,即:麵向中華民族的偉大複興、麵向中國2035、麵向中國走向世界舞台中心。這樣,我們的新文科才能立時代之潮頭,發思想之先聲。要圍繞“三個麵向”,一方麵著力改造和提升現有人文社會科學,使其學科方向、學術研究、人(ren)才(cai)培(pei)養(yang)等(deng)工(gong)作(zuo)跟(gen)上(shang)時(shi)代(dai)步(bu)伐(fa)。另(ling)一(yi)方(fang)麵(mian)要(yao)積(ji)極(ji)推(tui)進(jin)新(xin)學(xue)科(ke)的(de)建(jian)設(she)與(yu)研(yan)究(jiu)新(xin)領(ling)域(yu)的(de)開(kai)辟(pi),構(gou)建(jian)文(wen)科(ke)新(xin)體(ti)係(xi),使(shi)人(ren)文(wen)社(she)會(hui)科(ke)學(xue)始(shi)終(zhong)走(zou)在(zai)時(shi)代(dai)的(de)前(qian)列(lie),發(fa)揮(hui)時(shi)代(dai)性(xing)、思想性、引領性的作用。
二是新任務。中國特色社會主義的偉大探索與實踐,對人文社會科學的發展提出了新的任務,麵對新的時代、新的任務、新的要求,我們要始終堅持創新,在學科體係、學術研究、人才培養、社會服務、文化傳承創新等方麵下功夫,係統推進學科體係、學術體係、話語體係、人才培養體係等方麵的建設和改革,重視和抓好學科體係建設、隊伍建設、理論高地建設、課程和教材體係建設、智庫和平台建設、國際交流和合作能力建設,開創人文社會科學發展的新階段。
sanshixinfangfa。dangjinshijiekejigemingxunmengfazhan,womenyaobawokejigemingduirenwenshehuikexuedailaideyingxiang,gengxinxuekelinian,chuangxinxuekefangfa,zhelituijinrenwenshehuikexueyanjiufanshidegeming,buduanwanshanxuekezuzhifangshi,kaichuangrenwenshehuikexuefazhandexinjumian。
新文科培養何人
“立德樹人”是大學的根本任務。新文科就是要圍繞“培養什麼人,如何培養人,為誰培養人”這一根本問題,著力培養德智體美勞全麵發展,能夠擔負起民族複興大任的時代新人。
當(dang)今(jin)時(shi)代(dai),學(xue)科(ke)交(jiao)叉(cha)融(rong)合(he)成(cheng)為(wei)趨(qu)勢(shi)。新(xin)文(wen)科(ke)的(de)顯(xian)著(zhu)特(te)征(zheng)之(zhi)一(yi)就(jiu)是(shi)融(rong)合(he)性(xing)。融(rong)合(he)就(jiu)是(shi)互(hu)動(dong),融(rong)合(he)就(jiu)是(shi)創(chuang)新(xin),融(rong)合(he)就(jiu)是(shi)突(tu)破(po)。所(suo)以(yi),推(tui)進(jin)新(xin)文(wen)科(ke)建(jian)設(she),就(jiu)是(shi)要(yao)著(zhe)力(li)打(da)破(po)院(yuan)係(xi)專(zhuan)業(ye)之(zhi)間(jian)、學科之間、學科與社會之間的壁壘,促進學科的融合發展,這是新文科建設的一個關鍵。
適shi應ying學xue科ke融rong合he發fa展zhan,在zai新xin文wen科ke建jian設she中zhong,我wo們men要yao著zhe力li推tui進jin融rong合he教jiao育yu。所suo謂wei融rong合he教jiao育yu,就jiu是shi要yao把ba教jiao書shu和he育yu人ren有you機ji地di融rong合he在zai一yi起qi,把ba知zhi識shi傳chuan授shou與yu人ren格ge養yang成cheng有you機ji地di融rong合he在zai一yi起qi,把ba學xue科ke建jian設she與yu專zhuan業ye建jian設she有you機ji地di融rong合he在zai一yi起qi,把ba教jiao學xue內nei容rong與yu學xue生sheng對dui現xian實shi社she會hui的de認ren識shi和he把ba握wo有you機ji地di融rong合he在zai一yi起qi,把ba科ke研yan與yu教jiao學xue有you機ji地di融rong合he在zai一yi起qi,把ba教jiao師shi與yu學xue生sheng有you機ji地di融rong合he在zai一yi起qi,努nu力li培pei養yang具ju有you批pi判pan精jing神shen、獨立思考能力、高度社會責任感、跨學科知識和國際化視野的高素質人才。
suoyi,xinwenkeduirencaidepeiyang,jinyibuqiangtiaolerendequanmianfazhan,yaoqiuwomenzairencaipeiyangguochengdangzhong,jiyaokaolvxueshengzaixiaoqijiandepeiyang,youyaokaolvxueshengdechangyuanfazhan,yaojianchikaifangbanxue、協同育人。我們堅信,這樣培養出來的人才,一定能夠有效適應社會發展的需要。也就是說,隻要我們立足時代、立足社會培養人才,新文科所培養的人才一定會有廣闊的就業前景和巨大的發展空間。
新文科劍指何處
文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。習近平總書記多次強調:“文明交流互鑒是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。”在人類曆史進程中,深化對文明多樣性、平等性和包容性的認識,加快文明交流互鑒和構建人類命運共同體,在當今世界,意義極其重大。
zaishenhuawenmingjiaoliuhujianhegoujianrenleimingyungongtongtideguochengzhong,renwenshehuikexuechengdanzhezhongyaodezhizeshiming。zhengruxijinpingzongshujizaiyazhouwenmingduihuadahuikaimushishangdezhuzhiyanjiangzhongzhichude:“應對共同挑戰、邁向美好未來,既需要經濟科技力量,也需要文化文明力量。”新文科的職責與使命主要體現在:
一(yi)是(shi)人(ren)才(cai)培(pei)養(yang)的(de)職(zhi)責(ze)與(yu)使(shi)命(ming)。人(ren)是(shi)文(wen)明(ming)交(jiao)流(liu)互(hu)鑒(jian)最(zui)直(zhi)接(jie)的(de)載(zai)體(ti),人(ren)才(cai)培(pei)養(yang)也(ye)是(shi)教(jiao)育(yu)的(de)根(gen)本(ben)任(ren)務(wu)。隻(zhi)有(you)培(pei)養(yang)出(chu)大(da)批(pi)具(ju)有(you)世(shi)界(jie)眼(yan)光(guang)的(de)高(gao)素(su)質(zhi)人(ren)才(cai),才(cai)能(neng)通(tong)過(guo)發(fa)展(zhan)跨(kua)文(wen)化(hua)的(de)交(jiao)流(liu),消(xiao)除(chu)不(bu)同(tong)文(wen)明(ming)之(zhi)間(jian)的(de)隔(ge)閡(he)和(he)誤(wu)解(jie),促(cu)進(jin)民(min)心(xin)的(de)相(xiang)知(zhi)相(xiang)通(tong),推(tui)動(dong)文(wen)明(ming)的(de)交(jiao)流(liu)互(hu)鑒(jian)。新(xin)時(shi)代(dai)人(ren)文(wen)社(she)會(hui)科(ke)學(xue)的(de)發(fa)展(zhan),就(jiu)是(shi)要(yao)不(bu)斷(duan)將(jiang)學(xue)科(ke)優(you)勢(shi)轉(zhuan)化(hua)為(wei)人(ren)才(cai)培(pei)養(yang)的(de)優(you)勢(shi),培(pei)養(yang)出(chu)一(yi)支(zhi)具(ju)有(you)國(guo)際(ji)視(shi)野(ye)和(he)跨(kua)文(wen)化(hua)交(jiao)流(liu)能(neng)力(li)的(de)人(ren)才(cai)隊(dui)伍(wu)。
二是文化傳承創新的職責與使命。文化是曆史的主線、民族的血脈、人ren民min的de精jing神shen家jia園yuan,文wen化hua傳chuan承cheng創chuang新xin是shi新xin時shi代dai人ren文wen社she會hui科ke學xue發fa展zhan的de內nei在zai要yao求qiu。新xin時shi代dai人ren文wen社she會hui科ke學xue的de發fa展zhan,就jiu是shi要yao將jiang文wen化hua傳chuan承cheng與yu創chuang新xin相xiang結jie合he,科ke學xue精jing神shen與yu人ren文wen精jing神shen相xiang結jie合he,文wen化hua育yu人ren與yu文wen化hua引yin領ling相xiang結jie合he,不bu斷duan發fa掘jue中zhong國guo傳chuan統tong文wen化hua的de時shi代dai價jia值zhi,增zeng強qiang文wen化hua自zi信xin,推tui進jin中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi文wen化hua的de大da發fa展zhan大da繁fan榮rong。
三san是shi服fu務wu經jing濟ji社she會hui的de職zhi責ze與yu使shi命ming。新xin時shi代dai人ren文wen社she會hui科ke學xue的de發fa展zhan,必bi須xu以yi服fu務wu國guo家jia戰zhan略lve和he區qu域yu經jing濟ji社she會hui發fa展zhan為wei目mu標biao,將jiang理li論lun創chuang新xin與yu中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi建jian設she實shi踐jian相xiang結jie合he,不bu斷duan凝ning練lian學xue科ke方fang向xiang,追zhui蹤zong學xue科ke前qian沿yan,不bu斷duan加jia強qiang學xue科ke谘zi政zheng建jian言yan、服務社會的能力,切實解決經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設過程中出現的各種深層次矛盾和問題,提升人文社會科學社會服務的貢獻度與學科聲譽。
四是國際交流合作的職責與使命。當前,中國日益走向世界舞台的中心。新時代人文社會科學的發展,應該不斷推進跨國間的研究、duihuahejiaoliu,buduanpeiyangxueshengkandaishiwudeshijieyanguanghexionghuai,tuozhanxueshengdeguojishiyehekuawenhuajiaoliunengli,zengjinxueshengduibutongwenhuadelejieyurenshi,bingzaiguojiwutaishangjianghaozhongguogushi,chuanbozhongguoshengyin,zhangxianzhongguotese,gongxianzhongguozhihui,tuanjiegeguorenmingongtonggoujianrenleimingyungongtongti。
(作者係雲南大學黨委書記)
作者:林文勳