
2001nian,guangdongshengguangzhoushiwushanxiaoxuezhengchuyufazhandedigu。jiuzainashi,wozoujinlezhesuobaifeidaixingdexuexiao,bingjuedingyibodajingshendezhonghuayouxiuchuantongwenhua,zuoweicujinxuexiaofazhandetuishou,quanmianqidongjingdiansongdugongcheng。congci,jiudezoulang,jiudejiaoshi,jiudezhuoyi,queyoulexindeshengyin——此起彼伏的誦讀聲。
五山小學的經典誦讀實驗,是從一項特色活動深化拓展為校本課程的。我們獨創了“浸習式”國學課程體係,即讓學生沉浸於濃鬱的國學氛圍中,感悟祖國優秀傳統文化包括校園文化的魅力,耳濡目染地將國學與其他學科、各種活動相融合,讓學生“耳濡目染,不學以能”。我們針對國學讀本適宜性不強的問題,編輯出版了符合小學生年齡特點的《少兒國學讀本》叢書,獲得廣東省特色教材一等獎;針對學習方式不當問題,探索出“長短課”並設的時間安排;針對評價乏力問題,建立了科學健全的多元評價體係。
如今,經典誦讀實驗推動五山小學走出了困境,兒童誦讀經典的價值得到了普遍的認可。學校的孩子們長期沉浸於詩詞歌賦、經史子集的學習中,時時感受著聖賢的智慧、大師的情懷,他們不僅出口成章,而且目光高遠、胸懷天下。發生在我校的“芒果樹下的天籟”的故事,曾經一度在網上廣泛流傳,還在港台傳為美談:校園裏有三十幾棵高大的芒果樹。過去每到芒果成熟的時節,總有學生或撿吃後亂丟果皮,或用石塊、竹(zhu)棍(gun)砸(za)擊(ji)果(guo)實(shi),既(ji)不(bu)衛(wei)生(sheng),又(you)不(bu)安(an)全(quan)。開(kai)展(zhan)經(jing)典(dian)誦(song)讀(du)後(hou),這(zhe)種(zhong)現(xian)象(xiang)不(bu)再(zai)上(shang)演(yan)。一(yi)天(tian),學(xue)校(xiao)一(yi)位(wei)國(guo)學(xue)實(shi)驗(yan)顧(gu)問(wen)來(lai)校(xiao)指(zhi)導(dao),看(kan)到(dao)孩(hai)子(zi)們(men)三(san)五(wu)成(cheng)群(qun)地(di)坐(zuo)在(zai)果(guo)實(shi)累(lei)累(lei)的(de)芒(mang)果(guo)樹(shu)下(xia)背(bei)誦(song)經(jing)典(dian),笑(xiao)問(wen)他(ta)們(men)為(wei)什(shen)麼(me)不(bu)棒(bang)打(da)芒(mang)果(guo)?孩(hai)子(zi)們(men)異(yi)口(kou)同(tong)聲(sheng)地(di)回(hui)答(da):“誌者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。況拾遺求利,以汙其行乎?”這至純至美的兒童讀經聲,簡直就像是天籟回蕩在我們的校園。
作為校長,我將優秀傳統文化作為德育工作載體,挖掘其中的育人內涵,用“誦讀→感悟→明理→內化→踐行”的德育模式,引導學生踐行社會主義核心價值觀。這項改革改變了小學德育普遍存在的鬆散、隨意、被動的狀態,創新了德育工作思路。在第十屆穗台校長論壇上,台灣一位博士在觀摩了我校課堂並聽了我的介紹後,稱讚:“沒想到經典的教學在大陸尤其在五山小學有這麼深入,這麼精彩!”
我和教師們引領學生徜徉在祖國燦爛文化的海洋中,讓他們了解經典,愛上經典,增強文化自信。2014年,曾有近40名記者組成的“探營團”來到五山小學,我校千名學子在芒果樹下呈現了“切磋”《大學》的場景:“如切如磋者,道學也;如琢如磨者,自修也”“富潤屋,德潤身,心廣體胖。故君子必誠其意”,文美聲美,氣勢浩蕩。一年又一年,我們的團隊一直在孜孜以求地探索國學教育,與孩子們共同收獲著人文底蘊日漸深厚的甜蜜。
(作者係廣東省廣州市五山小學校長)