一、教學目標

【課程標準】了解羅馬法的主要內容及其在維係羅馬帝國統治中的作用

，理解法律在人類社會生活中的價值。

（1）知識與能力目標：

知識層麵：了解習慣法、成文法
、公民法
、萬民法、自然法和《十二銅表法》；

掌握羅馬法的發展曆程和曆史作用；

能力層麵：通過對教學過程中所用材料的閱讀分析
，培養學生從材料中獲取信息 並得出曆史結論的能力；通過對羅馬法精神永恒價值的探究，使用案例分析的方法
，培養學生學以致用的能力。

（2）過程與方法目標：

通過學生快速閱讀教材，完成學案，培養學生自主學習的習慣

；

通過曆史情境的創設，學生選擇角色進行劇本台詞的自我創作，完成模擬法庭的即興表演，學習合作探究的方法。

通過角色代入“神入曆史”讓學生學習站在曆史人物立場思考問題；

（3）情感態度價值觀目標：

通過模擬法庭
、角色代入等方式學習羅馬法跨越千年的發展曆程
，使學生認識到：fazhijiansheshiyigejianjindeguocheng。tongguojiaoshiyindaoxueshengrenshiluomafaweixitongzhidelishizuoyong，ganwuluomarenyunyongfalvshouduanlixingchulishehuigezhongmaodundejingshen，shixueshengrenshidao：法治是治理國家最合理的方式。

二
、教學重點
、難點

重點：羅馬法的發展曆程；

【依據】立足課程標準，結合以上教材、學情和教學目標的詳盡分析。

【突破方法】皮亞傑的建構主義理論“強調學習者的認知主體地位
，但也不忽視教師的指導作用。”以此思想為指導，分層次逐步突破重點
；

首先，強調學生的認知主體地位，利用導學案建立對羅馬法發展曆程的基本知識框架；

其次
，發揮教師的主導作用
，深化學生對基本概念和基礎知識的理解；

最後，通過模擬法庭、角色代入和材料分析展開合作探究

，讓學生在體驗與思考中突破羅馬法兩次轉變的原因。

難點：羅馬法對後世的深遠影響

【依據】學生雖已初步掌握羅馬法的基礎知識，但羅馬法的法律製度和羅馬法的精神在近現代法律體係形成過程中的基礎性
、規範性作用是高一學生難以理解的。

【突破方法】首先，通過材料分析法，讓學生在後世的陪審製度、律師製度和訴訟原則中感受羅馬法律製度的遺存；其次
，針對債務案例進行小組探究，思考同一案例在羅馬
、近代法國
、現代中國的不同法律背景下應如何裁定
，讓學生體會羅馬法精神的永恒價值。

三

、教法、學法

1.教法：（1）讀書指導法（2）問題教學法（3）參與式情景教學法（4）材料分析法

2.學法：（1）自主學習（學案自學）（2）探究學習（合作探究）（3）合作學習（小組討論）

四、學情分析

高一學生處於形象思維的發展階段，對法學這類抽象概念的理解較為困難；對曆史結論的形象記憶較多，從曆史材料中獲取信息
、分析歸納的能力較差
；單身高一的學生思維活躍
，課堂參與度高。

五、教學過程             

有沒同學知道這個雕塑是什麼？

它ta叫jiao做zuo獬xie豸zhi，俗su稱cheng獨du角jiao獸shou，是shi中zhong國guo傳chuan統tong法fa律lv的de象xiang征zheng。古gu代dai常chang佇zhu立li於yu衙ya門men門men口kou，也ye常chang被bei繡xiu在zai司si法fa官guan員yuan的de官guan袍pao上shang。它ta的de角jiao具ju有you神shen奇qi的de功gong能neng，能neng指zhi向xiang無wu理li和he非fei正zheng義yi的de一yi方fang。

那你們知道西方法律的象征是什麼嗎
？

她是西方的司法女神：雙眼蒙布
，手握天平和寶劍。底座刻有“為實現正義，哪怕天崩地裂”的箴言。

古今中外，公平正義一直都是人類孜孜不倦的追求。而人類維護公平正義的重要手段主要是——法律。有這麼一部法律，被恩格斯稱讚為“第一個世界性法律”
，這部法律來自於司法女神故鄉——古羅馬。今天讓我們一起走進“羅馬人的法律”。

羅馬人的法律

什麼是羅馬法？簡單地說
，羅馬法是公元前6世紀末到公元7世紀古代羅馬製定和實施的全部羅馬法律。在這一千多年裏
，羅馬社會的巨變，不斷推動著羅馬法向前發展。（視頻）

（一）古羅馬的社會變遷

從視頻可以了解到，羅馬主要經曆了王政—共和—帝國三個時期。那在這期間
，羅馬法是如何做出調整以適應羅馬社會的變化呢？帶著這個問題
，同學們認真預習教材第一、二、三子目的內容，自學完成導學案所要求的基礎知識。

（二）羅馬法的發展曆程

師：同學們，從不同角度對羅馬法進行劃分
，羅馬法主要經曆了哪三大曆程？

生：略。

師：我們先來看一下習慣法、成文法的概念（PPT打出）因(yin)為(wei)習(xi)慣(guan)法(fa)是(shi)依(yi)靠(kao)習(xi)慣(guan)來(lai)協(xie)調(tiao)社(she)會(hui)關(guan)係(xi)的(de)，在(zai)形(xing)式(shi)又(you)沒(mei)有(you)明(ming)文(wen)規(gui)定(ding)，所(suo)以(yi)它(ta)具(ju)有(you)很(hen)大(da)的(de)隨(sui)意(yi)性(xing)和(he)伸(shen)縮(suo)性(xing)。而(er)成(cheng)文(wen)法(fa)正(zheng)好(hao)與(yu)之(zhi)相(xiang)反(fan)，正(zheng)式(shi)地(di)以(yi)文(wen)字(zi)形(xing)式(shi)將(jiang)法(fa)律(lv)確(que)定(ding)下(xia)來(lai)。這(zhe)是(shi)從(cong)法(fa)律(lv)的(de)表(biao)現(xian)形(xing)式(shi)來(lai)進(jin)行(xing)的(de)劃(hua)分(fen)
；如果按適用的範圍，羅馬法分為（公民法和萬民法）。（PPT打出概念）公民法適用於（羅馬公民），公民身份往往意味著一種特權。萬民法適用於（帝國境內的一切自由民）；如果按發展層次劃分
，羅馬法經曆了具體法律條文和自然法理念兩個階段。什麼是自然法

？（生答略）接下來我們進入羅馬法具體發展曆程的學習。

1.從習慣法到成文法

師：同tong學xue們men剛gang利li用yong學xue案an，對dui這zhe一yi知zhi識shi有you了le初chu步bu了le解jie。可ke是shi為wei什shen麼me習xi慣guan法fa會hui向xiang成cheng文wen法fa轉zhuan變bian呢ne？這zhe一yi轉zhuan變bian帶dai來lai了le怎zen樣yang的de影ying響xiang
？我wo們men通tong過guo模mo擬ni法fa庭ting來lai探tan究jiu這zhe兩liang個ge問wen題ti。

qingtongxuemenkanzhexueanhoumiandeqingjingmoni，dajiaxianlejieyixiaanqing，ranhouxuanzeyigenixiangbanyandejiaose。dongzuobiaoqinggulidajiaziyoufahui。yuqitatongxuehezuo，yiqiwanchengmonifatingbiaoyan。

師：演員招募開始了，歡迎大家主動報名。（角色分配）

師： 現在我們的主演們都敲定了
，老師給大家1-2分鍾的時間，熟悉法庭的運作流程以及準備劇本台詞。模擬法庭即將開始。

師：同學們，注意了。模擬法庭馬上開始，有請法官閣下。（學生表演）

師：各位同學的表演非常到位。那通過剛才的模擬法庭，找出習慣法向成文法轉變的原因了嗎
？

師：為什麼要轉變？

生：略。（習慣法本身的弊端）

師：為什麼能轉變？

生：略（平民與貴族的鬥爭）

師：法(fa)律(lv)的(de)發(fa)展(zhan)變(bian)化(hua)和(he)社(she)會(hui)環(huan)境(jing)是(shi)分(fen)不(bu)開(kai)的(de)。習(xi)慣(guan)法(fa)向(xiang)成(cheng)文(wen)法(fa)的(de)轉(zhuan)變(bian)時(shi)，羅(luo)馬(ma)處(chu)於(yu)共(gong)和(he)國(guo)初(chu)期(qi)。由(you)於(yu)生(sheng)產(chan)力(li)的(de)進(jin)步(bu)，私(si)有(you)製(zhi)發(fa)展(zhan)，社(she)會(hui)分(fen)化(hua)為(wei)不(bu)同(tong)的(de)階(jie)級(ji)集(ji)團(tuan)，有(you)貴(gui)族(zu)、平民和奴隸，各個階級之間利益鬥爭激烈。因此，社會經濟的進步與奴隸製國家的產生

，是習慣法向成文法轉變的第三點原因。

師：那成文法向公民法轉變的標誌是呢
？

生：《十二銅表法》的頒布。

師：它的頒布有何進步性和局限性。

生：進步性—限製了貴族的專橫，打破了他們對法律知識的壟斷，一定程度上保護了平民利益。    生：局限性：它是羅馬習慣法的彙編，摻雜著原始

、落後的古老習俗，保留了維護貴族特權的不合理的法規、

師：雖然《十二銅表法》youtadebuzu，danyichengwendexingshijiangfalvquedingxialai，benshenjiushiyidajinbu。zheyizhuanbian，shideyipingminweizhutideluomajuntuanshiqigaozhang
，buduanduiwaikuozhang，jianlilehengkuaouyafeisanzhoudedadiguo。zheshi，luomayouyudaolexindewenti：《十二銅表法》這類隻適用於羅馬公民的公民法是否有必要向成文法轉變呢?

2.從公民法到萬民法

討論：全班分為四個小組，分別從羅馬統治者、羅馬公民、外邦人、奴隸四大立場出發，展開討論：公民法是否有必要向萬民法轉變

？說明理由。

（各小組討論、發言）

師：dajiadefayandouhenyouzijidejianjie
，butonglichangxiadeguandianziranshicunzaichayide。womenlaikanjizecailiao，zailaijixutantaoshifouyoubiyaocushigongminfaxiangwanminfazhuanbian。

材料一：麵對如此巨大的版圖，羅馬帝國建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩就在於人口眾多
，管理事務繁雜···他們的秉性和願望更是千差萬別。所以統治起來困難至極。

（引導學生分析出：帝國擴張帶來了一係列問題）

材料二：(公民法下)如買賣不動產和奴隸等
，除當事人親自到場外，還必須邀請5個證人和1名司秤參加，要講規定的語言，做一定的動作才能生效（周枏《羅馬法原論》）

材料三：羅馬法學家蓋尤斯(公元117—180年)在談到諾成契約時說：“（萬民法下）通tong過guo合he意yi締di結jie債zhai是shi因yin為wei不bu需xu要yao任ren何he特te殊shu的de話hua語yu或huo文wen字zi，隻zhi需xu要yao實shi施shi交jiao易yi行xing為wei的de人ren相xiang互hu同tong意yi。因yin此ci，這zhe種zhong交jiao易yi也ye可ke在zai未wei出chu席xi者zhe之zhi間jian締di結jie，比bi如ru通tong過guo書shu信xin或huo者zhe傳chuan信xin人ren。”      ——《法學階梯》

（引導學生分析出：公民法本身有弊端
；萬民法具有簡單靈活等特點）

師：很明顯，公民法確實不能適應帝國擴張需要了。212年
，羅馬皇帝頒布《卡拉卡拉敕令》
，宣(xuan)布(bu)給(gei)予(yu)帝(di)國(guo)境(jing)內(nei)所(suo)有(you)自(zi)由(you)民(min)以(yi)公(gong)民(min)權(quan)，公(gong)民(min)法(fa)與(yu)萬(wan)民(min)法(fa)之(zhi)間(jian)的(de)區(qu)別(bie)失(shi)去(qu)實(shi)際(ji)意(yi)義(yi)。根(gen)據(ju)剛(gang)才(cai)的(de)分(fen)析(xi)，同(tong)學(xue)們(men)能(neng)夠(gou)歸(gui)納(na)公(gong)民(min)法(fa)向(xiang)萬(wan)民(min)法(fa)轉(zhuan)變(bian)的(de)原(yuan)因(yin)嗎(ma)？

生：第一，帝國的擴張

生：第二，公民法本身的弊端

師：第三，（帝國擴張
，羅馬人廣泛與外界基礎，貿易頻發）商品貿易發達
，要求摒棄繁瑣的交易程序，並要求交易雙方的平等。

材料四：

在“萬民法”能得到他（羅馬人）的重視以前，必須在他的思想中有一次徹底的革命。      我們找不到任何理由，為什麼羅馬法會優於印度法律
，假使不是“自然法”的理論給了他與眾不同的優秀典型。

——梅因  《古代法》

問：這兩則材料說明公民法能夠向萬民法轉變的關鍵是什麼？

生：略。

師：希xi臘la自zi然ran法fa思si想xiang的de傳chuan入ru，它ta解jie放fang了le羅luo馬ma人ren民min原yuan本ben狹xia隘ai的de思si想xiang，這zhe是shi公gong民min法fa向xiang萬wan民min法fa轉zhuan變bian的de第di四si點dian原yuan因yin。那na自zi然ran法fa為wei何he能neng為wei羅luo馬ma人ren的de思si想xiang帶dai來lai如ru此ci大da的de轉zhuan變bian呢ne？

3.從具體條文到自然法理念

材料五： “世界上沒有任何東西猶如人與人之間 , 在所有情況下 , 皆有如此相似或如此平等。若非習慣的敗壞和意見的善變導致心智的冥頑不靈且背離自然之道,則所有人之間之相似不亞於個人與其自身之相似。所以，無論對單個人以何種定義,皆可適用於全人類。” ——西塞羅

師：材料表達了西塞羅的什麼觀點？

生：人人平等

師：自然法的思想精髓是自然
、理性、自由
、平等
、正義。它們如同自然規律不能變更,yebunengweibei。yongtamenlaijieshiluomadewanminfa，zheyangbianjuyoulegengdadezhengdangxing。zhejishiduiluomafalvshijiandelilungaikuoyushenghua，shixianlecongjutitiaowendaofaxueliniandezhuanbian；tayoufanguolaizhidaozheluomafalvdefazhanheshijian，shixianlefazhijianshehefalvyanjiudejinmijiehe。yinerbiaozhizheluomafaxuedegaoduchengshu。womenlaikanyiduancailiao：

（三）羅馬法的作用、價值

材料六：“希臘固守他們的公民權
、城邦論
，公民權是不給外國人的，因此他不能吸收新鮮的血液，導致希臘的城邦文明衰落。可是羅馬人不是這樣，他們從敵人、甚至所奴役的奴隸中吸取優秀的分子
，給予他們公民權

，使羅馬有一個不斷更新、造血的機製.

——《羅馬帝國興衰史》

問：這則材料反映了羅馬擴大公民權對產生了怎樣的作用？

生：有利於維係帝國統治。

師：你能根據羅馬法的發展曆程，歸納出羅馬法是如何維係帝國統治的？

生：（教師引導：公民法協調了平民與貴族的矛盾）公民法的實施
，提高了平民地位，激發了平民的參政和愛國熱情（作用一）

生：（教師引導：萬民法協調了羅馬人和外邦人的矛盾）萬民法的實施
，理順了錯綜複雜的關係，有利於鞏固羅馬帝國的統治（作用二）

師：簡單地說


，羅馬法的發展過程，就是不斷協調矛盾的過程。矛盾一旦緩和

，統治便得以維係。當然，羅馬法的影響可不僅止於此。

材料七：恩格斯說：“羅馬法是第一個世界性的法律”。

近代歐洲都以羅馬法為基礎，製定了本國的法律製度，如《德國民法典》

、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍本。

現在世上許多國家的陪審製度

、律師製度、訴訟原則都淵源於羅馬法。

材料八：1906年5月清政府派載澤等人出洋考察。他們在《奏在法考察大概情形折》中稱：“大抵歐洲各國政治，悉根源於羅馬舊製，言政法者必先言羅馬。”

問：從以上兩則材料歸納
，羅馬法在哪一方麵對後世產生了深遠影響？

生：法律製度和原則。（具體的有哪些？）

生：陪審製度
、律師製度、訴訟原則都淵源於羅馬。

師：作用三：羅馬法成為近代資產階級法學的淵源和近現代法律的先驅。

【案例】2005年12月14日，原告韋紹昌、李義

、韋永與被告王現簽定了電站轉讓合同書
，約定將原告所有的位於隆林各族自治縣境內的金金電站988000元的價格轉讓給被告王現。但由於被告王現未能一次性付清轉讓款，尚欠原告轉讓款76000元，2006年1月1日被告王現書寫欠條
，承諾分期還款並同意2005年l2月信用社月利率計付利息。還款期限屆滿後，被告王現分文未付，原告在2007年、2008年、2009年期間均向被告王現催款未果，遂以此為由訴至了法院。

討論：各小組選擇任一法律條文

，對案例進行裁定。並思考：在古代羅馬
、近代法國和現代中國，同樣是對債務問題的裁定

，三者的共同點是什麼？又有哪些不同
？羅馬法對世界各國的法律產生了怎樣的影響？

處理：  古羅馬《十二銅表法》：限期還款—拘捕—拘禁—找人代償—殺之

近代法國《拿破侖法典》：催告—還本金+利息—產生複利

現代中國《合同法》：催告—支付逾期利息

共同點：三者都強調對債權人合法利益的保護，體現了公平正義的精神。

不同：《十二銅表法》表現了尊重契約的態度。

《拿破侖法典》突出了資產階級私有財產神聖不可侵犯的司法精神。

《中國合同法》體現了人民主權在司法中的實踐。

影響：羅馬法公平正義的精神，經曆了上千年
，跨越了歐、亞洲，直到現在仍然深深影響著後世，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。

（四）課後探究

我們應該從羅馬人那裏習得怎樣的立法、司法經驗？為建設和完善社會主義法製
，我們每一位公民在日常生活中應該怎麼做？

師： 法學界有個名言：法律必須被信仰，否則將形同虛設。盧梭也曾說過：法fa律lv既ji不bu是shi銘ming刻ke在zai大da理li石shi上shang
，也ye不bu是shi銘ming刻ke在zai銅tong表biao上shang，而er是shi銘ming刻ke在zai公gong民min們men的de內nei心xin裏li。羅luo馬ma人ren憑ping著zhe對dui法fa律lv的de信xin仰yang
，在zai社she會hui政zheng治zhi經jing濟ji生sheng活huo中zhong理li性xing地di運yun用yong法fa律lv來lai協xie調tiao各ge種zhong矛mao盾dun，一yi定ding程cheng度du上shang穩wen定ding了le國guo家jia的de統tong治zhi。這zhe是shi羅luo馬ma人ren的de政zheng治zhi智zhi慧hui，也ye是shi全quan人ren類lei建jian設she法fa治zhi社she會hui需xu要yao汲ji取qu的de精jing神shen養yang料liao。對dui於yu今jin天tian中zhong國guo來lai說shuo
，法fa製zhi建jian設she不bu是shi一yi蹴cu而er就jiu的de，建jian設she社she會hui主zhu義yi法fa治zhi社she會hui
，我wo們men任ren重zhong而er道dao遠yuan。  

六、教學反思

1.綜合理解對比了人教版、人民版和嶽麓版教材的內容，並廣泛查閱資料，大膽質疑，小心求證。突破了課本的知識目標。

2.通過模擬法庭、角色代入、材料分析等方式讓學生在課堂上最大限度地發散思維
，提升興趣。突出體現了學生的主體地位，突破了本課的過程目標。

3.在師生的探究中，學生深入體會了本課的核心思想：羅馬人運用法律手段理性處理社會各種矛盾的精神。對於國家來說，這是依法治國的“法治”精神；duiyugongminlaishuo，zheshiweihuzishenhefaquanyidezhongyaoshouduan。zheshiluomarendezhengzhizhihui，yeshiquanrenleixuyaojiqudejingshenyangliao。congershixianlebenkedeqinggantaidujiazhiguanmubiao。

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