來源:光明日報 作者:何毅亭 發布時間:2021-12-30
【學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想】
在中國共產黨的百年奮鬥中,黨的領導核心的形成、確立與黨的創新理論是內在聯係、有機統一的,直接關係中國革命、建設、改革的興衰成敗。這是貫穿《中共中央關於黨的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決議》一條鮮明的思想主線。
馬克思主義從來不是束之高閣的學問,而是實踐的科學理論、行動的管用思想。傑出的馬克思主義政黨領袖應該既是傑出的革命家、政(zheng)治(zhi)家(jia),又(you)是(shi)傑(jie)出(chu)的(de)理(li)論(lun)家(jia)。他(ta)們(men)既(ji)要(yao)有(you)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)政(zheng)治(zhi)家(jia)的(de)深(shen)刻(ke)洞(dong)察(cha)力(li)和(he)戰(zhan)略(lve)遠(yuan)見(jian),又(you)要(yao)有(you)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)理(li)論(lun)家(jia)的(de)非(fei)凡(fan)理(li)論(lun)造(zao)詣(yi)和(he)深(shen)厚(hou)文(wen)化(hua)底(di)蘊(yun);既要有職業革命家的強烈曆史擔當和大無畏獻身精神,又要有戰略實幹家的豐富實踐經驗和卓越領導才幹;既(ji)要(yao)用(yong)管(guan)黨(dang)治(zhi)國(guo)成(cheng)就(jiu)證(zheng)明(ming)實(shi)踐(jian)領(ling)導(dao)力(li),又(you)要(yao)用(yong)科(ke)學(xue)思(si)想(xiang)理(li)論(lun)展(zhan)示(shi)思(si)想(xiang)引(yin)領(ling)力(li)。這(zhe)樣(yang)的(de)偉(wei)大(da)人(ren)物(wu),才(cai)能(neng)成(cheng)為(wei)最(zui)強(qiang)大(da)最(zui)傑(jie)出(chu)的(de)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)政(zheng)黨(dang)領(ling)袖(xiu)。
之zhi所suo以yi對dui馬ma克ke思si主zhu義yi政zheng黨dang領ling袖xiu的de素su質zhi有you這zhe樣yang的de要yao求qiu,從cong根gen本ben上shang說shuo是shi因yin為wei馬ma克ke思si主zhu義yi政zheng黨dang領ling導dao的de社she會hui主zhu義yi革ge命ming和he建jian設she事shi業ye是shi人ren類lei曆li史shi上shang前qian所suo未wei有you的de嶄zhan新xin事shi業ye,也ye是shi人ren類lei有you史shi以yi來lai發fa展zhan條tiao件jian最zui薄bo弱ruo、成長壯大最艱難、遇到問題最複雜的事業,必須由堅強的馬克思主義政黨來領導才可能取得勝利。這個黨要真正具有凝聚力、戰鬥力、創造力,就必須以馬克思主義為指導,必須按照民主集中製原則組織起來,在實踐中造就並推選出自己最有威信、最有影響、最有經驗,善於把馬克思主義基本原理同本國實際結合起來的政治領袖來統攬全局、領航掌舵。馬克思主義政黨形成眾望所歸的黨的傑出領袖,創立揭示規律、指引道路的黨的科學理論,是這個黨在政治上、理論上成熟的顯著標誌,也是這個黨堅強有力的根本保證。
在中國這樣的東方大國領導革命、建設、改革,是根本改造中國、造福中國的曆史偉業,馬克思主義經典作家沒有直接說過,我們的前人根本沒有幹過,麵對的困難和矛盾之多、經曆的挑戰和風險之大是世界上任何政黨所不能比擬的,因而中國共產黨在奮鬥中必然經曆從不夠成熟到堅定成熟、從不夠有力到堅強有力的成長過程。遵義會議前,黨處在幼年時期,還不成熟,黨的領導層存在著把馬克思主義教條化、把(ba)共(gong)產(chan)國(guo)際(ji)決(jue)議(yi)和(he)蘇(su)聯(lian)經(jing)驗(yan)神(shen)聖(sheng)化(hua)的(de)錯(cuo)誤(wu)傾(qing)向(xiang),沒(mei)有(you)產(chan)生(sheng)全(quan)黨(dang)公(gong)認(ren)的(de)一(yi)身(shen)兼(jian)備(bei)理(li)論(lun)力(li)量(liang)和(he)無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)運(yun)動(dong)的(de)實(shi)際(ji)組(zu)織(zhi)經(jing)驗(yan)的(de)領(ling)袖(xiu),也(ye)沒(mei)有(you)形(xing)成(cheng)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)基(ji)本(ben)原(yuan)理(li)同(tong)中(zhong)國(guo)實(shi)際(ji)相(xiang)結(jie)合(he)的(de)一(yi)整(zheng)套(tao)革(ge)命(ming)理(li)論(lun)。這(zhe)正(zheng)是(shi)黨(dang)和(he)人(ren)民(min)事(shi)業(ye)在(zai)革(ge)命(ming)早(zao)期(qi)屢(lv)遭(zao)挫(cuo)折(zhe)甚(shen)至(zhi)麵(mian)臨(lin)失(shi)敗(bai)危(wei)險(xian)的(de)最(zui)重(zhong)要(yao)原(yuan)因(yin)。遵(zun)義(yi)會(hui)議(yi)事(shi)實(shi)上(shang)確(que)立(li)了(le)毛(mao)澤(ze)東(dong)同(tong)誌(zhi)在(zai)黨(dang)中(zhong)央(yang)和(he)紅(hong)軍(jun)的(de)領(ling)導(dao)地(di)位(wei),開(kai)始(shi)形(xing)成(cheng)以(yi)毛(mao)澤(ze)東(dong)同(tong)誌(zhi)為(wei)核(he)心(xin)的(de)黨(dang)的(de)第(di)一(yi)代(dai)中(zhong)央(yang)領(ling)導(dao)集(ji)體(ti),由(you)此(ci)打(da)開(kai)中(zhong)國(guo)革(ge)命(ming)新(xin)局(ju)麵(mian)。在(zai)長(chang)期(qi)鬥(dou)爭(zheng)實(shi)踐(jian)中(zhong),以(yi)毛(mao)澤(ze)東(dong)同(tong)誌(zhi)為(wei)主(zhu)要(yao)代(dai)表(biao)的(de)中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)對(dui)經(jing)過(guo)艱(jian)苦(ku)探(tan)索(suo)、fuchujudaxishengjileideyixilieduchuangxingjingyanzuolelilungaikuo,chuanglilemaozedongsixiangzheyibeishijianzhengmingledeguanyuzhongguogeminghejianshedezhengquedelilunyuanzehejingyanzongjie,shixianlemakesizhuyizhongguohuadediyicilishixingfeiyue。dangdeliujieqizhongquanhuitongguode《關於若幹曆史問題的決議》明確指出“黨在奮鬥的過程中產生了自己的領袖毛澤東同誌”,黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導思想,充分體現了全黨對毛澤東同誌曆史地位和毛澤東思想的高度認同。
黨dang的de十shi一yi屆jie三san中zhong全quan會hui以yi後hou,黨dang和he國guo家jia進jin入ru改gai革ge開kai放fang和he社she會hui主zhu義yi現xian代dai化hua建jian設she新xin時shi期qi。以yi鄧deng小xiao平ping同tong誌zhi為wei主zhu要yao代dai表biao的de中zhong國guo共gong產chan黨dang人ren,深shen刻ke總zong結jie新xin中zhong國guo成cheng立li以yi來lai正zheng反fan兩liang方fang麵mian經jing驗yan,圍wei繞rao什shen麼me是shi社she會hui主zhu義yi、怎(zen)樣(yang)建(jian)設(she)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)這(zhe)一(yi)根(gen)本(ben)問(wen)題(ti),借(jie)鑒(jian)世(shi)界(jie)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)曆(li)史(shi)經(jing)驗(yan),創(chuang)立(li)了(le)鄧(deng)小(xiao)平(ping)理(li)論(lun)。以(yi)江(jiang)澤(ze)民(min)同(tong)誌(zhi)為(wei)主(zhu)要(yao)代(dai)表(biao)的(de)中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren),堅(jian)持(chi)黨(dang)的(de)基(ji)本(ben)理(li)論(lun)、基本路線,加深了對什麼是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什麼樣的黨、怎樣建設黨的認識,形成了“三個代表”重要思想。以胡錦濤同誌為主要代表的中國共產黨人,在全麵建設小康社會進程中推進實踐創新、理論創新、製度創新,深刻認識和回答了新形勢下實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大問題,形成了科學發展觀。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、kexuefazhanguandengzhongyaosixianggouchengdezhongguoteseshehuizhuyililuntixi,congxindeshijianheshidaitezhengchufajianchihefazhanmakesizhuyi,kexuehuidalejianshezhongguoteseshehuizhuyidefazhandaolu、發展階段、根本任務、發展動力、發展戰略、政治保證、祖國統一、外交和國際戰略、領導力量和依靠力量等一係列基本問題,實現了馬克思主義中國化新的飛躍。黨的十五大、十六大、十八大分別把鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀確立為黨的指導思想,充分體現了全黨對鄧小平同誌、江澤民同誌、胡錦濤同誌曆史地位和他們創立的科學理論的高度認同。
黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代。以習近平同誌為核心的黨中央,以偉大的曆史主動精神、巨大的政治勇氣、強qiang烈lie的de責ze任ren擔dan當dang,解jie決jue了le許xu多duo長chang期qi想xiang解jie決jue而er沒mei有you解jie決jue的de難nan題ti,辦ban成cheng了le許xu多duo過guo去qu想xiang辦ban而er沒mei有you辦ban成cheng的de大da事shi,推tui動dong黨dang和he國guo家jia事shi業ye取qu得de曆li史shi性xing成cheng就jiu、發生曆史性變革。習近平同誌黨中央的核心、全quan黨dang的de核he心xin地di位wei,正zheng是shi基ji於yu黨dang的de十shi八ba大da以yi來lai他ta帶dai領ling全quan黨dang全quan軍jun全quan國guo各ge族zu人ren民min創chuang造zao的de新xin時shi代dai中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi偉wei大da成cheng就jiu,基ji於yu他ta長chang期qi以yi來lai在zai多duo個ge領ling域yu、多個領導層級曆練所積澱的深厚政治基礎、思想基礎、群眾基礎、實shi踐jian基ji礎chu,基ji於yu他ta在zai統tong籌chou把ba握wo中zhong華hua民min族zu偉wei大da複fu興xing戰zhan略lve全quan局ju和he世shi界jie百bai年nian未wei有you之zhi大da變bian局ju中zhong展zhan現xian出chu的de傑jie出chu馬ma克ke思si主zhu義yi政zheng黨dang領ling袖xiu素su質zhi,基ji於yu習xi近jin平ping新xin時shi代dai中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi思si想xiang的de強qiang大da凝ning聚ju力li、戰鬥力、創造力。
以習近平同誌為主要代表的中國共產黨人,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、tongzhonghuayouxiuchuantongwenhuaxiangjiehe,chuanglilexijinpingxinshidaizhongguoteseshehuizhuyisixiang,shixianlemakesizhuyizhongguohuaxindefeiyue。xijinpingzongshujiduiguanxixinshidaidangheguojiashiyefazhandeyixiliezhongdalilunheshijianwentijinxingleshensuisikaohekexuepanduan,jiuxinshidaijianchihefazhanshenmeyangdezhongguoteseshehuizhuyi、怎樣堅持和發展中國特色社會主義,建設什麼樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國,建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎(zen)樣(yang)建(jian)設(she)長(chang)期(qi)執(zhi)政(zheng)的(de)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)政(zheng)黨(dang)等(deng)重(zhong)大(da)時(shi)代(dai)課(ke)題(ti),提(ti)出(chu)一(yi)係(xi)列(lie)原(yuan)創(chuang)性(xing)的(de)治(zhi)國(guo)理(li)政(zheng)新(xin)理(li)念(nian)新(xin)思(si)想(xiang)新(xin)戰(zhan)略(lve),是(shi)習(xi)近(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)的(de)主(zhu)要(yao)創(chuang)立(li)者(zhe)。黨(dang)的(de)十(shi)八(ba)屆(jie)六(liu)中(zhong)全(quan)會(hui)明(ming)確(que)習(xi)近(jin)平(ping)同(tong)誌(zhi)黨(dang)中(zhong)央(yang)的(de)核(he)心(xin)、全(quan)黨(dang)的(de)核(he)心(xin)地(di)位(wei),黨(dang)的(de)十(shi)九(jiu)大(da)把(ba)習(xi)近(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)確(que)立(li)為(wei)黨(dang)的(de)指(zhi)導(dao)思(si)想(xiang),把(ba)堅(jian)定(ding)維(wei)護(hu)以(yi)習(xi)近(jin)平(ping)同(tong)誌(zhi)為(wei)核(he)心(xin)的(de)黨(dang)中(zhong)央(yang)權(quan)威(wei)和(he)集(ji)中(zhong)統(tong)一(yi)領(ling)導(dao)寫(xie)入(ru)黨(dang)章(zhang),充(chong)分(fen)體(ti)現(xian)了(le)全(quan)黨(dang)對(dui)習(xi)近(jin)平(ping)同(tong)誌(zhi)曆(li)史(shi)地(di)位(wei)和(he)他(ta)創(chuang)立(li)的(de)科(ke)學(xue)理(li)論(lun)的(de)高(gao)度(du)認(ren)同(tong)。
回顧中國共產黨的領導核心的形成、確立與馬克思主義中國化理論建設相互貫通、相輔相成的曆史,我們可以從中得到有益啟示。
其一,黨的領導核心集中全黨智慧創立科學理論,用科學理論武裝全黨、指引人民,是中國共產黨百年奮鬥的內在邏輯和基本規律,也是《共產黨宣言》發表170多年來馬克思主義和科學社會主義發展的內在邏輯和基本規律,必須科學把握、自覺遵循。
對於馬克思主義政黨來說,黨的領導核心就是靈魂、就是力量,黨的科學理論就是旗幟、就jiu是shi方fang向xiang。黨dang的de領ling導dao核he心xin集ji中zhong全quan黨dang智zhi慧hui創chuang立li的de科ke學xue理li論lun越yue是shi洞dong察cha曆li史shi規gui律lv,越yue是shi切qie合he時shi代dai需xu要yao,越yue是shi占zhan據ju思si想xiang高gao地di,越yue是shi務wu實shi有you效xiao管guan用yong,他ta的de領ling袖xiu地di位wei和he政zheng治zhi權quan威wei就jiu越yue是shi堅jian如ru磐pan石shi,他ta的de核he心xin作zuo用yong和he統tong率lv才cai能neng就jiu越yue能neng充chong分fen施shi展zhan。
從世界社會主義曆史看,正是因為有馬克思、engesihemakesizhuyi,caiyouguojigongchanzhuyiyundongheshijieshangkexueshehuizhuyishijiandexingqi,caiyouhoulaimakesizhuyizhengdangzaishijiefanweineiruyuhouchunsunbandijianlihefazhanqilai;正zheng是shi因yin為wei有you列lie寧ning和he列lie寧ning主zhu義yi,才cai有you俄e國guo十shi月yue革ge命ming的de成cheng功gong,才cai有you世shi界jie上shang第di一yi個ge社she會hui主zhu義yi國guo家jia的de建jian立li和he國guo際ji共gong產chan主zhu義yi運yun動dong的de蓬peng勃bo發fa展zhan,才cai有you第di二er次ci世shi界jie大da戰zhan後hou一yi大da批pi社she會hui主zhu義yi國guo家jia包bao括kuo中zhong華hua人ren民min共gong和he國guo的de誕dan生sheng。對dui於yu中zhong國guo共gong產chan黨dang這zhe樣yang的de百bai年nian大da黨dang和he長chang期qi執zhi政zheng的de馬ma克ke思si主zhu義yi政zheng黨dang來lai說shuo,黨dang的de領ling袖xiu和he黨dang的de創chuang新xin理li論lun的de作zuo用yong就jiu更geng加jia重zhong要yao。革ge命ming和he建jian設she時shi期qi,因yin為wei有you毛mao澤ze東dong同tong誌zhi掌zhang舵duo,有you毛mao澤ze東dong思si想xiang指zhi引yin,取qu得de了le新xin民min主zhu主zhu義yi革ge命ming的de偉wei大da勝sheng利li,創chuang造zao了le社she會hui主zhu義yi革ge命ming和he建jian設she的de偉wei大da成cheng就jiu。黨dang的de十shi一yi屆jie三san中zhong全quan會hui之zhi後hou,因yin為wei有you鄧deng小xiao平ping同tong誌zhi掌zhang舵duo,有you江jiang澤ze民min同tong誌zhi、胡錦濤同誌領航,有鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科(ke)學(xue)發(fa)展(zhan)觀(guan)指(zhi)引(yin),開(kai)創(chuang)並(bing)堅(jian)持(chi)和(he)發(fa)展(zhan)了(le)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi),創(chuang)造(zao)了(le)改(gai)革(ge)開(kai)放(fang)和(he)現(xian)代(dai)化(hua)建(jian)設(she)的(de)偉(wei)大(da)成(cheng)就(jiu)。進(jin)入(ru)新(xin)時(shi)代(dai),因(yin)為(wei)有(you)習(xi)近(jin)平(ping)總(zong)書(shu)記(ji)掌(zhang)舵(duo),有(you)習(xi)近(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)指(zhi)引(yin),創(chuang)造(zao)了(le)堅(jian)持(chi)和(he)發(fa)展(zhan)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)新(xin)的(de)偉(wei)大(da)成(cheng)就(jiu),迎(ying)來(lai)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)偉(wei)大(da)複(fu)興(xing)前(qian)所(suo)未(wei)有(you)的(de)光(guang)明(ming)前(qian)景(jing)。實(shi)踐(jian)充(chong)分(fen)證(zheng)明(ming),馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)政(zheng)黨(dang)有(you)傑(jie)出(chu)領(ling)袖(xiu)掌(zhang)舵(duo),有(you)科(ke)學(xue)理(li)論(lun)指(zhi)引(yin),才(cai)能(neng)鋼(gang)鐵(tie)般(ban)團(tuan)結(jie)統(tong)一(yi),才(cai)能(neng)攻(gong)堅(jian)克(ke)難(nan)不(bu)斷(duan)取(qu)得(de)勝(sheng)利(li)。
qier,jianjueweihudangdelingdaohexinhedangzhongyangquanwei,shizhongguogongchandangbainianfendounenggouchenggonghejixuchenggongdegenbenzhengzhiyoushi,shiguanhuzhonghuaminzuweidafuxingdegenbenxing、方向性、全局性重大政治原則,必須倍加珍惜、長期堅持。
一百年來,中國人民和中華民族之所以能夠扭轉近代以後的曆史命運、qudejintiandeweidachengjiu,zuigenbendeshiyouzhongguogongchandangdejianqianglingdao。zhongguogongchandangshizhongguodezuigaozhengzhilingdaoliliang,chuyuzhongguozhengzhijiagoudedingduanhezhengzhiyunxingdeshuniu,shizhongguozhengzhifangxiangdeyinlingzhe、政治體製的統領者、重大決策的決斷者、國(guo)家(jia)治(zhi)理(li)的(de)領(ling)導(dao)者(zhe)。大(da)黨(dang)領(ling)導(dao)大(da)國(guo),大(da)國(guo)走(zou)向(xiang)強(qiang)國(guo),必(bi)須(xu)在(zai)黨(dang)中(zhong)央(yang)層(ceng)麵(mian)有(you)一(yi)個(ge)在(zai)實(shi)踐(jian)中(zhong)形(xing)成(cheng)的(de)堅(jian)強(qiang)有(you)力(li)的(de)領(ling)導(dao)集(ji)體(ti),在(zai)這(zhe)個(ge)領(ling)導(dao)集(ji)體(ti)中(zhong)必(bi)須(xu)有(you)一(yi)個(ge)核(he)心(xin)。沒(mei)有(you)這(zhe)樣(yang)的(de)領(ling)導(dao)集(ji)體(ti)和(he)核(he)心(xin),黨(dang)和(he)人(ren)民(min)的(de)事(shi)業(ye)就(jiu)不(bu)能(neng)勝(sheng)利(li)。
習近平總書記正是經過曆史檢驗、實踐考驗、鬥爭曆練,眾望所歸、當之無愧的黨的核心。黨的十九屆六中全會以黨的百年奮鬥曆史決議的形式明確指出:黨確立習近平同誌黨中央的核心、全quan黨dang的de核he心xin地di位wei,確que立li習xi近jin平ping新xin時shi代dai中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi思si想xiang的de指zhi導dao地di位wei,反fan映ying了le全quan黨dang全quan軍jun全quan國guo各ge族zu人ren民min共gong同tong心xin願yuan,對dui新xin時shi代dai黨dang和he國guo家jia事shi業ye發fa展zhan、對推進中華民族偉大複興曆史進程具有決定性意義。這“兩個確立”,shishenkezongjiedangdebainianfendouweidashijiandechudezhongdalishijielun,shizaixinshidaidangdezhiguolizhengweidashijianzhongdedaozhengmingdekexuezhenli,shijianchidangdequanmianlingdaodehexinyaoyi,yimakesizhuyidequanweiguan、領袖論科學回答了中國共產黨過去為什麼能夠成功、未來怎樣才能繼續成功這個根本問題。必須堅持“兩個確立”、做到“兩個維護”,才能更好地增進黨的團結統一,確保黨始終總攬全局、協調各方,才能把我們這個世界上最大的政黨和人口最多的國家治理好,使9500多萬名黨員、14億多人口、56個民族同心同德為建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大複興不懈奮鬥。
其三,馬克思主義是中國共產黨立黨立國、興黨強國的根本指導思想,必須不斷推進馬克思主義中國化時代化,與時俱進地發展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義。
一百年來,馬克思主義深刻改變了中國,中國也極大豐富和發展了馬克思主義。中國共產黨之所以能夠領導人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的政治任務,根本在於堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,不斷推進馬克思主義中國化,堅持用馬克思主義中國化的創新理論引領偉大實踐。正如習近平總書記深刻、透徹指出的:中國共產黨為什麼能、中國特色社會主義為什麼好,歸根到底是因為馬克思主義行。
習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,是馬克思主義中國化最新成果。黨的十九屆六中全會用“十個明確”對習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內容作了進一步概括,從13個ge方fang麵mian分fen領ling域yu總zong結jie新xin時shi代dai黨dang領ling導dao人ren民min取qu得de的de巨ju大da成cheng就jiu,並bing重zhong點dian概gai括kuo了le其qi中zhong的de原yuan創chuang性xing理li念nian和he思si想xiang。這zhe些xie戰zhan略lve思si想xiang和he創chuang新xin理li念nian,是shi對dui中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi建jian設she規gui律lv認ren識shi深shen化hua和he理li論lun創chuang新xin的de重zhong大da成cheng果guo。黨dang的de百bai年nian奮fen鬥dou曆li程cheng告gao訴su我wo們men,黨dang的de理li論lun創chuang新xin達da到dao新xin的de高gao峰feng,黨dang的de創chuang新xin理li論lun武wu裝zhuang工gong作zuo也ye要yao達da到dao新xin的de高gao度du。新xin時shi代dai新xin征zheng程cheng,黨dang的de理li論lun建jian設she的de根gen本ben任ren務wu就jiu是shi堅jian持chi用yong習xi近jin平ping新xin時shi代dai中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi思si想xiang武wu裝zhuang全quan黨dang、指導實踐,用馬克思主義立場觀點方法觀察時代、把握時代、引領時代,勇於結合新的實踐不斷推進理論創新,繼續發展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,讓馬克思主義在中國大地上展現出更強大、更有說服力的真理力量。這是堅持和發展馬克思主義、堅持和發展中國特色社會主義的根本問題,也是學習貫徹黨的十九屆六中全會精神的一個重點所在。