來源:光明日報 作者:王炳權 發布時間:2022-03-04
minzhushiquanrenleigongtongjiazhi,shirenleiwenmingfazhanjinbudezhongyaobiaozhi。dangdeshibadayilai,xijinpingzongshujichuangzaoxingtichuquanguochengrenminminzhuzhongdalinianbingdalituijin,quanmian、廣泛、有機銜接的人民當家作主製度體係日益完善,多樣、暢通、有序的民主渠道不斷拓展。考察全過程人民民主的理論邏輯、製度邏輯和實踐邏輯,可以發現,這一民主的新形態,實現了過程民主和成果民主、程序民主和實質民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意誌相統一,是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主,是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主。
馬克思主義民主理論的最新發展
從詞源上說,民主的基本含義是全體公民或平民的統治,強調作為多數的平民具有統治或支配地位。170多年前,馬克思、恩格斯在《新萊茵報》上發表評論說:“民主是什麼呢?它必須具備一定的意義,否則它就不能存在。因此全部問題在於確定民主的真正意義。”zheshiyinwei,zaibutonglishijieduan,duibutongjiejilaishuo,minzhuyouzhebuyiyangdeshijihanyi。renheminzhutongrenhezhengzhishangcengjianzhuyiyang,guigendaodishiweishengchanfuwude,shiyoushehuizhongdeshengchanguanxijuedingde。
jindaiyilaizichanjiejiminzhudaitilefengjianzhuanzhi,chengxianchuyidingdelishijinbuxing,raner,zaizibenzhuyizhiduxia,minzhugongheguoyuqitaguojiaxingshizaibenzhishangbiewuerzhi,doushizhenyawuchanjiejidejiqi。zhezhongminzhubenzhishangdaibiaozibenyongyouzhedeliyi,shijishaoshurendezhuanli,duiwuchanjiejihelaodongrenminlaishuojuebushizhenzhengdeminzhu。weici,makesi、恩格斯深刻批判這種民主的虛偽性、局限性,認為其必然被無產階級民主製代替,未來社會的政治製度必須建立在人民主體地位之上。
人民性是馬克思主義最鮮明的品格。列寧認為,“馬克思在使用‘人民’一語時,並沒有用它來抹殺各個階級之間的差別,而是用它來概括那些能夠把革命進行到底的一定的成分。”正是這些成分創造了“由人民自己當自己的家”的(de)巴(ba)黎(li)公(gong)社(she),一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)奠(dian)定(ding)了(le)真(zhen)正(zheng)民(min)主(zhu)製(zhi)度(du)的(de)基(ji)礎(chu)。俄(e)國(guo)的(de)蘇(su)維(wei)埃(ai)政(zheng)權(quan)形(xing)成(cheng)了(le)無(wu)產(chan)階(jie)級(ji)專(zhuan)政(zheng)的(de)形(xing)式(shi),讓(rang)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)接(jie)近(jin)而(er)不(bu)是(shi)遠(yuan)離(li)管(guan)理(li)機(ji)構(gou)。
zaijiejianeguoshisuweiaizhengquanjianshejingyanjiaoxunjichushang,zhongguogongchandangcongzishenshijiheguoqingchufa,kaiqilerenminminzhudezhengquanjiansheshijian。renminminzhudehanyishirenmindangjiazuozhu。maozedongtongzhirenwei,zhongguogemingsuoyaojianlidezhengquanheguojia,yinggaishigegemingjiejilianheqilaiderenmindeminzhuyuzhuanzheng。tazhichu,“人民的國家是保護人民的。有了人民的國家,人民才有可能在全國範圍內和全體規模上,用民主的方法,教育自己和改造自己”。鄧小平同誌指出,“無產階級專政對於人民來說就是社會主義民主,是工人、農民、知識分子和其他勞動者所共同享受的民主,是曆史上最廣泛的民主”。
人民民主既是價值原則,也有完整的製度程序和參與實踐。除了一切國家權力歸屬人民的價值理念外,還需要通過民主製度、形式與手段,保證人民群眾共同行使管理國家事務、管理經濟和文化事業、管理社會事務的真實權利。由此,人民當家作主的價值原則,得以落實到國家經濟、政治、文化及各項社會事業的決策和管理中,落實到廣大人民行使民主權利的實踐中。
習近平總書記指出,“人民民主是一種全過程的民主”。全quan過guo程cheng人ren民min民min主zhu是shi一yi個ge重zhong大da的de理li論lun創chuang新xin,是shi新xin時shi代dai背bei景jing下xia馬ma克ke思si主zhu義yi民min主zhu理li論lun的de最zui新xin發fa展zhan,彰zhang顯xian了le人ren民min當dang家jia作zuo主zhu的de本ben質zhi屬shu性xing和he全quan過guo程cheng參can與yu的de鮮xian明ming特te質zhi。人ren民min民min主zhu即ji人ren民min當dang家jia作zuo主zhu,是shi宏hong觀guan層ceng麵mian社she會hui主zhu義yi民min主zhu政zheng治zhi的de核he心xin取qu向xiang,全quan過guo程cheng民min主zhu是shi中zhong微wei觀guan層ceng麵mian落luo實shi人ren民min當dang家jia作zuo主zhu理li念nian的de具ju體ti化hua製zhi度du安an排pai。
貫穿黨領導人民實現當家作主的奮鬥曆程
現代政治表明,民主是與政黨緊密相連的。當今世界,政黨在大多數國家的政治舞台上都是最基本、zuizhongyaodeliliang,shiguojiayushehuizhijianzhengzhixinghezuzhixingdelianxijizhi,zaiminzhuzhengzhizhongbanyanzhebukehuoquedejiaosehezuoyong。meiyouzhengdang,zhengzhiguochengjiuqueshileguanjianzuzhizhe,minzhuzhengzhijiuchengweibukexiangxiangzhishi。
我國全過程人民民主的形成和發展過程,貫穿中國共產黨領導中國人民矢誌不渝追求民主、發展民主、實shi現xian民min主zhu所suo進jin行xing的de百bai年nian奮fen鬥dou曆li程cheng之zhi中zhong。自zi成cheng立li之zhi日ri起qi,中zhong國guo共gong產chan黨dang就jiu以yi實shi現xian人ren民min當dang家jia作zuo主zhu為wei己ji任ren,在zai不bu同tong曆li史shi時shi期qi,圓yuan滿man完wan成cheng了le所suo麵mian臨lin的de民min主zhu發fa展zhan任ren務wu。
新xin民min主zhu主zhu義yi革ge命ming時shi期qi,黨dang團tuan結jie帶dai領ling人ren民min推tui翻fan三san座zuo大da山shan,建jian立li了le人ren民min當dang家jia作zuo主zhu的de新xin中zhong國guo,為wei形xing成cheng全quan過guo程cheng人ren民min民min主zhu奠dian定ding了le根gen本ben性xing前qian提ti基ji礎chu。在zai此ci過guo程cheng中zhong,中zhong國guo共gong產chan黨dang對dui建jian立li新xin型xing人ren民min民min主zhu政zheng權quan及ji其qi組zu織zhi形xing式shi進jin行xing了le長chang期qi探tan索suo實shi踐jian,積ji累lei了le組zu建jian罷ba工gong工gong人ren代dai表biao大da會hui和he農nong民min協xie會hui、工農兵代表會議、參議會以及人民代表會議等政權組織形式的寶貴經驗。
shehuizhuyigeminghejiansheshiqi,dangtuanjiedailingrenminquelileshehuizhuyijibenzhidu,zhubugoujianqishehuizhuyiminzhuzhengzhizongtikuangjia。yifangmian,renmindaibiaodahuizhiduzaiquanguofanweineijianliqilai,xianfaweirenmindangjiazuozhutigonglegenbenxingfalvbaozhang。lingyifangmian,zaixieshangjianguojichushangqueliqizhongguogongchandanglingdaodeduodanghezuohezhengzhixieshangzhidu,tongshishixingminzuquyuzizhi,zhexiedouchengweirenminshixiandangjiazuozhudezhongyaozhiduneirong。
gaigekaifangheshehuizhuyixiandaihuajianshexinshiqi,dangtuanjiedailingrenminchenggongkaipizhongguoteseshehuizhuyizhengzhifazhandaolu,xingchengzhongguoteseshehuizhuyiminzhuzhengzhizhidutixi。zaizheyijieduan,womendangxianshihuifuhegongguleyuanyouminzhuzhidudeshengjihehuoli,buduanjiaqiangshehuizhuyiminzhufazhijianshe,xingchengdangdelingdao、人民當家作主和依法治國有機統一的政治發展道路,同時,將民族區域自治製度、基層群眾自治製度確定為基本政治製度,人民當家作主製度體係更加健全、更加完備。
進jin入ru新xin時shi代dai,中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi政zheng治zhi發fa展zhan道dao路lu越yue走zou越yue寬kuan廣guang,人ren民min當dang家jia作zuo主zhu的de製zhi度du保bao障zhang越yue來lai越yue健jian全quan,人ren民min群qun眾zhong的de民min主zhu參can與yu實shi踐jian越yue來lai越yue常chang態tai化hua、多樣化,人民民主具體地、生動地體現在人民當家作主的全過程各環節。人民依法實行民主選舉、民主協商、民主決策、民主管理、民主監督,這五個環節環環相扣、內在統一,形成全過程人民民主的完整鏈條,擴大了人民有序政治參與。
以廣泛多層製度化協商為支撐
習近平總書記指出,“在中國社會主義製度下,有事好商量、眾人的事情由眾人商量,找到全社會意願和要求的最大公約數,是人民民主的真諦”。shixingrenminminzhu,baozhengrenmindangjiazuozhu,qishizhijiushiyaoqiuzaishejirenminliyideshiqingshi,yaozairenminneibugefangmianjinxingguangfanchixushenrudequanguochengxieshang。zhezhongxieshangminzhushiquanfangwei、全過程的,不是局限在某個方麵、某一層級的,也不是停留在某個環節、某道程序的。
我國的協商民主,從思想淵源看,深深植根於綿延五千年的優秀傳統文化之中,與“和而不同”“和為貴”等思想一脈相承。從實踐來源看,源起於20世紀40年代的政治協商,尤其是強調各方麵代表人士依托人民政治協商會議開展商量,通過發展靈活多樣的谘詢式協商,達到科學決策、民主決策的目的。
進(jin)入(ru)新(xin)時(shi)代(dai),我(wo)們(men)黨(dang)從(cong)頂(ding)層(ceng)設(she)計(ji)入(ru)手(shou),著(zhe)眼(yan)於(yu)長(chang)效(xiao)機(ji)製(zhi)建(jian)設(she),不(bu)斷(duan)推(tui)動(dong)協(xie)商(shang)民(min)主(zhu)體(ti)係(xi)建(jian)設(she)進(jin)程(cheng),全(quan)過(guo)程(cheng)人(ren)民(min)民(min)主(zhu)步(bu)入(ru)發(fa)展(zhan)快(kuai)車(che)道(dao)。例(li)如(ru),《關於加強社會主義協商民主建設的意見》《關於加強城鄉社區協商的意見》《關於加強政黨協商的實施意見》等規範性文件,統籌推進政黨協商、人大協商、政府協商、政協協商、人民團體協商、基層協商以及社會組織協商,社會主義協商民主體係的程序更加合理、環節更加完整、形式更加多樣。
協(xie)商(shang)民(min)主(zhu)是(shi)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)在(zai)日(ri)常(chang)政(zheng)治(zhi)生(sheng)活(huo)和(he)社(she)會(hui)生(sheng)活(huo)中(zhong)實(shi)現(xian)廣(guang)泛(fan)持(chi)續(xu)深(shen)入(ru)參(can)與(yu)的(de)關(guan)鍵(jian)所(suo)在(zai)。在(zai)公(gong)眾(zhong)參(can)與(yu)上(shang),各(ge)個(ge)協(xie)商(shang)渠(qu)道(dao)為(wei)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)提(ti)供(gong)了(le)豐(feng)富(fu)多(duo)樣(yang)的(de)製(zhi)度(du)化(hua)參(can)與(yu)機(ji)會(hui),參(can)與(yu)人(ren)員(yuan)的(de)範(fan)圍(wei)更(geng)具(ju)包(bao)容(rong)性(xing)、代表性;在(zai)信(xin)息(xi)提(ti)供(gong)上(shang),協(xie)商(shang)過(guo)程(cheng)的(de)有(you)效(xiao)組(zu)織(zhi)充(chong)分(fen)保(bao)證(zheng)了(le)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)的(de)知(zhi)情(qing)權(quan),通(tong)過(guo)事(shi)先(xian)提(ti)供(gong)詳(xiang)細(xi)議(yi)題(ti)材(cai)料(liao),人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)的(de)協(xie)商(shang)參(can)與(yu)能(neng)夠(gou)建(jian)立(li)在(zai)深(shen)思(si)熟(shu)慮(lv)基(ji)礎(chu)上(shang);在對話過程中,協商討論的參與者在平等基礎上展開溝通交流,有利於充分表達自身意見建議;在協商結果上,不同視角、不(bu)同(tong)觀(guan)點(dian)的(de)交(jiao)叉(cha)碰(peng)撞(zhuang)推(tui)動(dong)協(xie)商(shang)討(tao)論(lun)走(zou)向(xiang)深(shen)入(ru),由(you)此(ci)產(chan)生(sheng)更(geng)符(fu)合(he)公(gong)共(gong)利(li)益(yi)的(de)協(xie)商(shang)結(jie)果(guo),據(ju)此(ci)做(zuo)出(chu)的(de)重(zhong)大(da)決(jue)策(ce)也(ye)就(jiu)具(ju)備(bei)了(le)更(geng)堅(jian)實(shi)的(de)民(min)意(yi)基(ji)礎(chu)。
在zai我wo國guo,人ren民min群qun眾zhong的de需xu求qiu始shi終zhong是shi社she會hui主zhu義yi民min主zhu政zheng治zhi的de出chu發fa點dian和he落luo腳jiao點dian。涉she及ji人ren民min群qun眾zhong利li益yi的de大da量liang決jue策ce和he工gong作zuo,主zhu要yao發fa生sheng在zai基ji層ceng。我wo們men黨dang下xia大da力li氣qi發fa展zhan基ji層ceng協xie商shang民min主zhu,在zai基ji層ceng群qun眾zhong中zhong廣guang泛fan開kai展zhan類lei型xing多duo樣yang、範圍不一的協商活動。當前,各地從自身實際出發,探索出民主懇談會、村民議事會、居民論壇、小區協商、業主協商、村(居)民決策聽證等豐富多樣的協商形式。這些基層協商形式在訪民情、察民意、解jie民min憂you上shang發fa揮hui了le獨du特te作zuo用yong,推tui動dong人ren民min群qun眾zhong更geng廣guang泛fan的de政zheng治zhi參can與yu和he更geng有you效xiao的de民min意yi表biao達da,在zai全quan過guo程cheng人ren民min民min主zhu實shi踐jian中zhong扮ban演yan著zhe不bu可ke替ti代dai的de重zhong要yao角jiao色se。
最廣泛、最真實、最管用的民主
習近平總書記指出:“民主不是裝飾品,不是用來做擺設的,而是要用來解決人民需要解決的問題的。”我(wo)國(guo)的(de)全(quan)過(guo)程(cheng)人(ren)民(min)民(min)主(zhu),始(shi)終(zhong)圍(wei)繞(rao)和(he)服(fu)務(wu)於(yu)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化(hua)建(jian)設(she),聚(ju)焦(jiao)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)反(fan)映(ying)強(qiang)烈(lie)的(de)突(tu)出(chu)問(wen)題(ti),積(ji)極(ji)回(hui)應(ying)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)的(de)訴(su)求(qiu)和(he)期(qi)待(dai),不(bu)斷(duan)實(shi)現(xian)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)對(dui)美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)的(de)向(xiang)往(wang),是(shi)最(zui)廣(guang)泛(fan)、最真實、最管用的高質量民主。
全過程人民民主消除了利益集團捕獲國家、少shao數shu人ren獨du占zhan改gai革ge發fa展zhan成cheng果guo的de潛qian在zai風feng險xian。中zhong國guo共gong產chan黨dang的de領ling導dao是shi全quan過guo程cheng人ren民min民min主zhu的de根gen本ben政zheng治zhi保bao證zheng。中zhong國guo共gong產chan黨dang始shi終zhong代dai表biao最zui廣guang大da人ren民min根gen本ben利li益yi,從cong來lai不bu代dai表biao任ren何he利li益yi集ji團tuan、任何權勢團體、任何特權階層的利益。一方麵,黨注重提高人大、政協中基層一線群眾的名額占比,積極發展多層次多渠道的民主協商,人民群眾的平等參與權、表達權得到有效保障,政治參與範圍的包容性、代表性進一步增強,避免了西方國家“國家權力被少數精英所把持”的de虛xu偽wei民min主zhu。另ling一yi方fang麵mian,我wo國guo建jian立li健jian全quan了le黨dang的de全quan麵mian領ling導dao的de體ti製zhi機ji製zhi,優you化hua了le黨dang中zhong央yang決jue策ce議yi事shi協xie調tiao機ji構gou,加jia強qiang了le黨dang對dui重zhong大da工gong作zuo的de集ji中zhong統tong一yi領ling導dao,能neng夠gou嚴yan防fang部bu門men利li益yi、地方利益以及資本的可能影響。
全過程人民民主可以避免議而不決、決而不行、相互掣肘、效(xiao)率(lv)低(di)下(xia)的(de)弊(bi)端(duan)。民(min)主(zhu)集(ji)中(zhong)製(zhi)是(shi)中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)的(de)根(gen)本(ben)組(zu)織(zhi)原(yuan)則(ze)和(he)領(ling)導(dao)製(zhi)度(du),是(shi)全(quan)過(guo)程(cheng)人(ren)民(min)民(min)主(zhu)的(de)重(zhong)大(da)優(you)勢(shi)。在(zai)中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)領(ling)導(dao)下(xia),各(ge)國(guo)家(jia)機(ji)關(guan)是(shi)一(yi)個(ge)統(tong)一(yi)整(zheng)體(ti),既(ji)合(he)理(li)分(fen)工(gong),又(you)密(mi)切(qie)協(xie)同(tong),既(ji)充(chong)分(fen)發(fa)揚(yang)民(min)主(zhu),又(you)有(you)效(xiao)進(jin)行(xing)集(ji)中(zhong),能(neng)夠(gou)有(you)效(xiao)處(chu)理(li)現(xian)代(dai)社(she)會(hui)條(tiao)件(jian)下(xia)錯(cuo)綜(zong)複(fu)雜(za)的(de)各(ge)項(xiang)公(gong)共(gong)事(shi)務(wu),最(zui)大(da)限(xian)度(du)保(bao)持(chi)整(zheng)個(ge)公(gong)共(gong)權(quan)力(li)結(jie)構(gou)的(de)整(zheng)體(ti)效(xiao)能(neng),更(geng)加(jia)充(chong)分(fen)維(wei)護(hu)人(ren)民(min)根(gen)本(ben)利(li)益(yi)。同(tong)時(shi),我(wo)們(men)黨(dang)具(ju)有(you)集(ji)中(zhong)民(min)意(yi)民(min)智(zhi)辦(ban)大(da)事(shi)的(de)優(you)良(liang)傳(chuan)統(tong),既(ji)堅(jian)持(chi)向(xiang)基(ji)層(ceng)群(qun)眾(zhong)廣(guang)泛(fan)征(zheng)求(qiu)意(yi)見(jian)建(jian)議(yi),也(ye)注(zhu)重(zhong)向(xiang)相(xiang)關(guan)領(ling)域(yu)專(zhuan)家(jia)學(xue)者(zhe)和(he)研(yan)究(jiu)機(ji)構(gou)借(jie)智(zhi)借(jie)力(li)。這(zhe)些(xie)都(dou)有(you)助(zhu)於(yu)充(chong)分(fen)發(fa)揚(yang)民(min)主(zhu),廣(guang)泛(fan)凝(ning)聚(ju)社(she)會(hui)各(ge)方(fang)麵(mian)智(zhi)慧(hui),共(gong)同(tong)彙(hui)成(cheng)推(tui)動(dong)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化(hua)建(jian)設(she)的(de)磅(bang)礴(bo)偉(wei)力(li)。
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