對我而言，2017年7月22日-7月31日福建省“十三五”名校長培訓(國家教育行政學院專場)是一次愉悅的學習之旅。在十天的時間裏，我帶著困惑與憧憬向專家學者、省內同仁學習交流，開闊了眼界，加強了透過現象看本質的教育敏感，也引發了我內心的思考。
一、什麼是教育?
葉聖陶先生在《教育是農業——呂叔湘先生說的比喻》一文中提到：“最(zui)近(jin)聽(ting)呂(lv)叔(shu)湘(xiang)先(xian)生(sheng)說(shuo)了(le)個(ge)比(bi)喻(yu)，他(ta)說(shuo)教(jiao)育(yu)的(de)性(xing)質(zhi)類(lei)似(si)農(nong)業(ye)，而(er)絕(jue)對(dui)不(bu)像(xiang)工(gong)業(ye)。工(gong)業(ye)是(shi)把(ba)原(yuan)料(liao)按(an)照(zhao)規(gui)定(ding)的(de)工(gong)序(xu)，製(zhi)造(zao)成(cheng)為(wei)符(fu)合(he)設(she)計(ji)的(de)產(chan)品(pin)。農(nong)業(ye)可(ke)不(bu)是(shi)這(zhe)樣(yang)。農(nong)業(ye)是(shi)把(ba)種(zhong)子(zi)種(zhong)到(dao)地(di)裏(li)，給(gei)它(ta)充(chong)分(fen)的(de)合(he)適(shi)的(de)條(tiao)件(jian)，如(ru)水(shui)、陽光、空氣、肥料等等，讓它自己發芽生長，自己開花結果，來滿足人們的需要。”這告訴我們，作物的生長是一個緩慢曲折的過程。該鬆土時鬆土，該播種時播種，該除草時除草，該施肥時施肥……麵mian對dui生sheng命ming，隻zhi有you滿man足zu它ta，順shun應ying它ta，引yin導dao它ta，最zui後hou才cai能neng讓rang它ta生sheng長chang。作zuo為wei一yi個ge教jiao育yu工gong作zuo者zhe，如ru果guo我wo們men想xiang做zuo好hao教jiao育yu，就jiu一yi起qi出chu去qu看kan看kan樹shu木mu花hua草cao是shi怎zen樣yang生sheng長chang的de，鳥niao兒er是shi怎zen樣yang飛fei翔xiang的de，牛niu兒er是shi怎zen樣yang耕geng田tian的de……世(shi)間(jian)萬(wan)物(wu)都(dou)有(you)自(zi)己(ji)的(de)長(chang)相(xiang)，也(ye)皆(jie)有(you)它(ta)存(cun)在(zai)的(de)理(li)由(you)，哪(na)怕(pa)是(shi)山(shan)穀(gu)裏(li)一(yi)棵(ke)最(zui)不(bu)起(qi)眼(yan)的(de)小(xiao)草(cao)，也(ye)必(bi)定(ding)有(you)屬(shu)於(yu)它(ta)的(de)春(chun)天(tian)。我(wo)們(men)最(zui)需(xu)要(yao)的(de)是(shi)擁(yong)有(you)一(yi)顆(ke)關(guan)注(zhu)生(sheng)命(ming)的(de)心(xin)，尊(zun)重(zhong)和(he)賞(shang)識(shi)生(sheng)命(ming)，以(yi)“慢”的心境去嗬護生命，期待成長。正如泰戈爾所說的“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息”。
二、什麼是規律?
在探索教育規律的這條路上前人已做過大量的工作，進行過無數次實驗，提出過許多教育理念、理論。尊重規律，是守護兒童健康成長的基礎。簡單地說，教育規律就是農業生產過程中的春種、夏長、秋收、冬藏……要尊重學生的天性，讓他們享受童趣，享受好奇，享受遊戲。要允許學生犯錯，讓“錯誤”huazuochengchangdeyangliao。caiyonggezhongfangshiqulejiehaizi，cainengsuishikandaohaizidexuyao，rangmeigehaizianzhaozijideguilvchengchang，zhaodaoziji，faxianziji，chengjiuziji。qiansulianzhumingjiaoyujiasuhuomulinsijishuo：“不了解孩子——不了解他的智力發展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。”教育隻有尊重規律，以學生為本，才有利於培育人才。一所尊重孩子天性和教育規律的學校才是好學校。
三、什麼是最好的方式?
教育最好的方式是喚醒。喚醒沉睡的作物，就要提供生長所需要的土壤、空氣、陽光和水，讓它自由自在地生長。在校園裏，土壤、空氣、陽光和水是什麼?是發現，是關注，是信任，是尊重，是提供展示的舞台和機會。
那麼，該如何真正喚醒呢?
第一，改變師生習慣了的自在，鼓勵思辨。
我曾經在學生中做過一個調查，讓孩子們寫下“你希望過一個怎樣的六一兒童節?”當厚厚的一摞紙放在我麵前時，我有些驚訝，甚至感到心痛。那些紙上滿滿都是孩子們稚嫩的筆跡，每一張所寫的六一節的願望都是：遊園、節目、分fen糖tang果guo等deng那na些xie各ge個ge學xue校xiao一yi直zhi在zai做zuo的de範fan本ben。我wo驚jing恐kong地di看kan到dao孩hai子zi們men像xiang產chan品pin一yi樣yang統tong一yi規gui格ge沒mei有you創chuang新xin，沒mei有you自zi己ji的de視shi角jiao。當dang你ni把ba話hua語yu權quan交jiao給gei他ta們men時shi，他ta們men也ye許xu是shi不bu會hui，也ye許xu是shi不bu願yuan說shuo，因yin為wei他ta們men說shuo的de都dou是shi老lao師shi說shuo給gei他ta們men的de話hua。導dao致zhi這zhe種zhong現xian象xiang的de原yuan因yin在zai於yu長chang期qi“灌輸”多於“啟智”，孩子們在慣性下，喪失了獨立思考的能力，又何談陳寅恪先生所提倡的“獨立之精神，自由之思想”。gengweijingkongdeshi，laoshimencongtiaozhawenjuanzhongxinxidirenweitamengeiyuxueshengdeliuyihuodongdoushixueshengxihuande。tamenmeiyoucongzheluozhilitongyidebiaoshuzhonggandaochenzhong，tamenshenzhimeixiangdaozhezhongxianxiangbeihouyinzangzhedejiaoyuweiji。womendejiaoyuyijingranglaoshihehaizimenzouruyizhongxiguandezizaifenweizhong，duiyigerendechengchanglaishuo，zhezhongxiguanledezizaishiduomekepahebeiai。
隻zhi要yao細xi細xi觀guan察cha，你ni會hui發fa現xian這zhe種zhong習xi慣guan了le的de自zi在zai，在zai學xue校xiao裏li並bing不bu少shao見jian，比bi如ru學xue生sheng習xi慣guan於yu寫xie虛xu假jia作zuo文wen老lao師shi們men無wu動dong於yu衷zhong，學xue生sheng習xi慣guan於yu說shuo老lao師shi愛ai聽ting的de話hua老lao師shi們men無wu動dong於yu衷zhong，老lao師shi習xi慣guan於yu重zhong複fu囉luo嗦suo學xue生sheng無wu動dong於yu衷zhong，老lao師shi習xi慣guan於yu安an排pai學xue生sheng習xi慣guan於yu接jie受shou等deng。是shi習xi慣guan了le的de自zi在zai讓rang人ren熟shu視shi無wu睹du教jiao育yu中zhong出chu現xian的de種zhong種zhong問wen題ti。因yin此ci，喚huan醒xing思si考kao的de能neng力li是shi學xue校xiao教jiao育yu義yi不bu容rong辭ci的de責ze任ren。
第二，改變教育的功利化和平庸化，讓學生成人。
在(zai)校(xiao)園(yuan)裏(li)，存(cun)在(zai)許(xu)多(duo)現(xian)象(xiang)。例(li)如(ru)，以(yi)競(jing)爭(zheng)的(de)手(shou)段(duan)去(qu)培(pei)養(yang)學(xue)生(sheng)的(de)習(xi)慣(guan)，讓(rang)孩(hai)子(zi)長(chang)期(qi)處(chu)在(zai)競(jing)爭(zheng)的(de)氛(fen)圍(wei)中(zhong)，心(xin)靈(ling)被(bei)扭(niu)曲(qu)。精(jing)心(xin)編(bian)排(pai)各(ge)種(zhong)活(huo)動(dong)卻(que)無(wu)形(xing)中(zhong)讓(rang)功(gong)利(li)之(zhi)風(feng)盛(sheng)行(xing)等(deng)等(deng)，看(kan)上(shang)去(qu)風(feng)平(ping)浪(lang)靜(jing)，實(shi)則(ze)呈(cheng)現(xian)出(chu)教(jiao)育(yu)內(nei)在(zai)的(de)貧(pin)乏(fa)與(yu)麻(ma)木(mu)。對(dui)抗(kang)教(jiao)育(yu)的(de)平(ping)庸(yong)化(hua)和(he)功(gong)利(li)化(hua)，就(jiu)要(yao)將(jiang)現(xian)行(xing)教(jiao)育(yu)中(zhong)的(de)“選拔功能”改變為“造就功能”，rangmeigerendouyishidaozijishiduyiwuerde，meigerendoukeyizuodaozuihao。zuihaodebiaozhunbingbushichengweiniudunhuoshanghafo，ershizhaodaoyitiaoshihegerenfazhandelu，yiji“對自己來說，爭取成功的把握性最大的路”，在(zai)這(zhe)條(tiao)路(lu)上(shang)發(fa)揮(hui)得(de)淋(lin)漓(li)盡(jin)致(zhi)。其(qi)實(shi)，教(jiao)育(yu)不(bu)是(shi)競(jing)技(ji)體(ti)育(yu)，不(bu)是(shi)讓(rang)教(jiao)育(yu)者(zhe)優(you)勝(sheng)劣(lie)汰(tai)，而(er)是(shi)讓(rang)每(mei)個(ge)人(ren)都(dou)擁(yong)有(you)享(xiang)受(shou)幸(xing)福(fu)和(he)自(zi)由(you)的(de)可(ke)能(neng)。當(dang)我(wo)們(men)談(tan)論(lun)教(jiao)育(yu)時(shi)，我(wo)們(men)應(ying)該(gai)多(duo)談(tan)談(tan)尊(zun)重(zhong)、平等、合作、理解、包容、對話、傾qing聽ting，隻zhi有you在zai這zhe樣yang的de氛fen圍wei下xia成cheng長chang起qi來lai的de人ren，他ta的de自zi信xin才cai是shi真zhen實shi的de，飽bao滿man的de，充chong滿man陽yang光guang的de。這zhe些xie字zi眼yan應ying該gai貫guan穿chuan學xue校xiao的de老lao師shi與yu老lao師shi，老lao師shi與yu學xue生sheng，學xue生sheng與yu學xue生sheng，家jia長chang與yu老lao師shi，家jia長chang與yu學xue生sheng之zhi間jian，讓rang這zhe些xie字zi眼yan像xiang一yi陣zhen風feng慢man慢man吹chui進jin大da家jia的de心xin田tian，唯wei有you這zhe樣yang，教jiao育yu的de成cheng果guo才cai是shi健jian康kang的de。
第三，喚醒內心的潛質，求得發展。
如ru果guo教jiao育yu讓rang我wo們men脫tuo離li實shi用yong性xing，讓rang我wo們men脫tuo離li理li想xiang，讓rang我wo們men喪sang失shi人ren性xing以yi外wai的de東dong西xi，讓rang我wo們men的de心xin變bian得de麻ma木mu，讓rang我wo們men的de身shen體ti變bian得de虛xu弱ruo，讓rang我wo們men的de個ge性xing變bian得de沉chen悶men，讓rang我wo們men成cheng為wei書shu呆dai子zi陷xian入ru現xian實shi生sheng活huo的de困kun境jing中zhong，那na麼me，教jiao育yu就jiu是shi無wu用yong的de。我wo們men要yao正zheng視shi這zhe種zhong絕jue望wang而er不bu是shi在zai絕jue望wang麵mian前qian屈qu服fu。柏bai拉la圖tu說shuo，“教育非它，乃心靈轉向。”轉向哪裏?往哪轉?bushifenshu，bushicaigan，bushibenshi，bushizhishi，ershizhuanxiangai，zhuanxiangshan，zhuanxiangzhihui，zhuanxiangjiankang。xueshengshiyouxueyourouderen，jiaoyudemudeshiweilejifaheyindaotamendeziwofazhan。
此ci次ci培pei訓xun為wei我wo打da開kai了le一yi扇shan窗chuang，窗chuang外wai色se彩cai斑ban斕lan，外wai麵mian的de世shi界jie很hen精jing彩cai，我wo收shou獲huo了le滿man滿man一yi行xing囊nang的de秘mi籍ji。在zai相xiang遇yu與yu對dui話hua的de過guo程cheng中zhong，又you有you一yi些xie新xin的de疑yi惑huo繞rao上shang心xin頭tou：“ruguoyougengduoderennengfaxianzijishenbiandewentiyucuowu，ruguoyougengduoderennengkandaokansiyicaifenchengdejiaoyuxianxiangxiadefuzaozhiqi，ruguoxiaoyuannenggouanjingzaianjing，ruguowomendounengtingxiajiaobuxiexiayixiezhuangbei，geijiaoyuzuoyixiejianfahuibuhuigenghao?”……教育修行之路漫漫而修遠，我想，老老實實做教育，安安靜靜辦學校，樸樸素素做老師，就挺好了。
(作者單位：寧德市蕉城五小)
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