此次培訓最大的感悟就是王樹聲老師的教師成長、發展以及考綱分析，感觸頗深。記得在2007年四川省教師培訓會上，認真聆聽了他的講座(時間太久，具體內容記不起了)，當時對我的震撼十分強烈。此次依然!

王樹聲

，北京師大附中地理特級教師，享受國務院特殊津貼的專家，清華同方綜合所所長
，中國地理教學研究會常務理事，北京師大、首都師大及北京教育學院兼職教授。長期致力於地理教學研究與教師培訓工作，參加過教育部新高中地理教學大綱的製定
、修訂與新教材的編寫工作。在教育電視台主講過“高中地理”“中學地理教學法”“地理疑難問題解析”等180yujiang。jinnianlaicongshizonghenengliceshidelilunyumingtiyanjiu，duociyingyaofuquanguogedijiangxue。zhuyoushiyubuzhuzuo。zuoweiyimingjiaoshi，qijiaoxuesixiangzhuyaotixianzaijiaoyuguannianshang
，baokuoduijiaoxue、對學生、對教師自身、對教育質量等一係列看法，並在其教學行為中反映出來，這是通過學習
、實踐
、自身素質、集體影響、環境培養等多方麵因素形成和發展的。他自1949年參加到教師行列以來，在40多年的教學生涯中，有很多體會、想法，它們融進了自己的思想和情感，形成了觀念和認識；1988年(nian)他(ta)退(tui)離(li)教(jiao)學(xue)崗(gang)位(wei)以(yi)後(hou)，又(you)從(cong)講(jiang)台(tai)走(zou)上(shang)熒(ying)屏(ping)，重(zhong)新(xin)獲(huo)得(de)了(le)教(jiao)學(xue)青(qing)春(chun)，從(cong)培(pei)養(yang)年(nian)青(qing)的(de)學(xue)生(sheng)到(dao)培(pei)養(yang)年(nian)青(qing)的(de)教(jiao)師(shi)
，在(zai)新(xin)的(de)教(jiao)學(xue)形(xing)象(xiang)的(de)創(chuang)造(zao)中(zhong)發(fa)展(zhan)了(le)自(zi)他(ta)，得(de)到(dao)了(le)教(jiao)學(xue)上(shang)的(de)滿(man)足(zu)。能(neng)夠(gou)把(ba)人(ren)類(lei)長(chang)期(qi)實(shi)踐(jian)、創chuang造zao和he積ji累lei下xia來lai的de知zhi識shi
，通tong過guo自zi身shen的de努nu力li，傳chuan授shou給gei下xia一yi代dai，並bing以yi完wan美mei的de人ren格ge標biao準zhun和he正zheng確que的de觀guan點dian去qu塑su造zao新xin的de一yi代dai
，這zhe恐kong怕pa是shi教jiao師shi最zui崇chong高gao的de任ren務wu和he最zui大da的de欣xin慰wei了le。教jiao育yu工gong作zuo聯lian係xi著zhe千qian家jia萬wan戶hu，也ye關guan係xi著zhe幹gan秋qiu萬wan代dai，而er這zhe一yi切qie則ze需xu要yao每mei位wei教jiao師shi以yi自zi己ji的de奮fen鬥dou和he智zhi慧hui、行為和形象去教育學生，影響學生
，所以說教育是哲學

、科學
、藝術、技術四者的結合並不過分。

我從講座以及其他方麵接觸、學習中有以下心得體會(主要是教師觀)：

教jiao師shi是shi培pei養yang一yi代dai新xin人ren的de工gong程cheng師shi和he藝yi術shu家jia，是shi人ren類lei科ke學xue文wen化hua知zhi識shi及ji思si想xiang觀guan點dian等deng寶bao貴gui遺yi產chan的de繼ji承cheng者zhe和he傳chuan播bo者zhe。教jiao師shi要yao開kai發fa年nian青qing一yi代dai的de智zhi力li
，傳chuan授shou知zhi識shi，培pei養yang能neng力li，進jin行xing思si維wei訓xun練lian，塑su造zao完wan美mei的de人ren格ge。他ta們men培pei養yang的de人ren才cai能neng否fou保bao證zheng質zhi量liang
，學xue校xiao能neng否fou辦ban好hao，很hen大da程cheng度du上shang決jue定ding於yu教jiao師shi
，其qi關guan鍵jian則ze在zai於yu教jiao師shi的de素su質zhi
，這zhe是shi他ta對dui教jiao師shi工gong作zuo的de基ji本ben認ren識shi。我wo們men地di理li教jiao師shi是shi地di理li教jiao育yu目mu標biao的de組zu織zhi實shi施shi者zhe。提ti高gao地di理li教jiao學xue質zhi量liang的de重zhong要yao環huan節jie，有you賴lai於yu形xing成cheng一yi支zhi不bu斷duan加jia強qiang師shi德de修xiu養yang
、自覺提高專業水平與主動鍛煉教學能力的地理教師隊伍。下麵分別加以闡述。

（一）對教師工作的看法

教師觀是教育思想的直接體現，是隨社會發展而變化的。封建社會重經師而貶蒙師

，經師是“傳道

、授業、解惑”，講究“修身
、齊家

、治國
、平天下”的；而蒙師則為“童子啟蒙之師”，不(bu)被(bei)重(zhong)視(shi)。他(ta)在(zai)兒(er)時(shi)曾(zeng)讀(du)過(guo)私(si)塾(shu)，那(na)時(shi)的(de)塾(shu)館(guan)不(bu)過(guo)是(shi)寺(si)廟(miao)中(zhong)的(de)幾(ji)間(jian)破(po)舊(jiu)房(fang)舍(she)，陳(chen)設(she)著(zhe)幾(ji)條(tiao)簡(jian)陋(lou)的(de)桌(zhuo)凳(deng)而(er)已(yi)，教(jiao)私(si)塾(shu)的(de)老(lao)先(xian)生(sheng)是(shi)很(hen)清(qing)苦(ku)的(de)。外(wai)國(guo)曆(li)史(shi)上(shang)啟(qi)蒙(meng)教(jiao)師(shi)的(de)地(di)位(wei)也(ye)是(shi)十(shi)分(fen)低(di)微(wei)，不(bu)被(bei)尊(zun)重(zhong)的(de)。今(jin)天(tian)在(zai)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)的(de)中(zhong)國(guo)
，教(jiao)師(shi)的(de)地(di)位(wei)與(yu)作(zuo)用(yong)從(cong)性(xing)質(zhi)上(shang)發(fa)生(sheng)了(le)根(gen)本(ben)的(de)變(bian)化(hua)。他(ta)們(men)既(ji)要(yao)為(wei)下(xia)個(ge)世(shi)紀(ji)的(de)現(xian)代(dai)化(hua)建(jian)設(she)提(ti)供(gong)大(da)批(pi)優(you)秀(xiu)人(ren)才(cai)和(he)訓(xun)練(lian)有(you)素(su)的(de)勞(lao)動(dong)者(zhe)，又(you)要(yao)從(cong)中(zhong)國(guo)的(de)國(guo)情(qing)出(chu)發(fa)
，為(wei)國(guo)家(jia)的(de)改(gai)革(ge)開(kai)放(fang)、經jing濟ji發fa展zhan與yu政zheng治zhi穩wen定ding，培pei養yang堅jian持chi四si項xiang基ji本ben原yuan則ze的de可ke靠kao接jie班ban人ren。因yin此ci教jiao師shi應ying從cong所suo處chu的de地di位wei和he作zuo用yong出chu發fa，明ming確que任ren務wu與yu職zhi能neng，從cong當dang前qian教jiao育yu在zai人ren類lei社she會hui發fa展zhan和he進jin步bu中zhong的de作zuo用yong來lai考kao慮lv，以yi適shi應ying形xing勢shi的de變bian化hua。從cong當dang前qian教jiao育yu麵mian臨lin的de形xing勢shi和he任ren務wu看kan，他ta認ren為wei教jiao師shi正zheng肩jian負fu著zhe物wu質zhi文wen明ming與yu精jing神shen文wen明ming建jian設she的de重zhong任ren。現xian代dai教jiao育yu與yu現xian代dai科ke學xue技ji術shu
、現代生產是三位一體的。教育要為科技與生產分別提供不同的人才
，科技與生產又分別向教育提供新知識、新的技術手段、資金設備，並提出對人才的要求。培養什麼樣的人才及其規格標準，怎樣培養這些人才，今天顯然不同於曆史上的任何時代。21世紀他國科學技術、經濟建設和生產發展水平
，更關係到全民族的精神風貌、道德水平和勞動者素質。教師作為兩個文明建設基礎工程的一員，確實應該意識到肩負的重擔而自覺鍛煉成長，不斷完善自己。

隨sui著zhe時shi代dai的de前qian進jin與yu科ke技ji的de發fa展zhan，也ye隨sui著zhe生sheng產chan力li的de提ti高gao與yu當dang前qian人ren類lei麵mian臨lin新xin問wen題ti的de不bu斷duan出chu現xian，教jiao育yu不bu可ke能neng置zhi身shen於yu世shi界jie性xing的de思si想xiang行xing動dong的de新xin潮chao流liu之zhi外wai，它ta不bu僅jin在zai傳chuan授shou知zhi識shi技ji術shu的de內nei容rong與yu手shou段duan方fang麵mian麵mian臨lin新xin的de挑tiao戰zhan
，在zai更geng新xin人ren們men的de價jia值zhi觀guan念nian等deng方fang麵mian更geng是shi大da有you可ke為wei。教jiao育yu應ying該gai麵mian向xiang世shi界jie的de重zhong大da問wen題ti，培pei養yang年nian青qing一yi代dai能neng適shi應ying未wei來lai的de生sheng活huo，在zai這zhe方fang麵mian
，教jiao師shi必bi須xu深shen入ru地di理li解jie“教育要麵向現代化、麵向世界、麵向未來”的深刻意義和豐富內涵。由於科學技術、交通運輸、信息傳遞等的發展，人類生活的空間已擴展到全球範圍，教育要培養新一代具有視野廣闊的世界觀，具有對未來社會所必需的性格、品pin質zhi以yi及ji科ke技ji意yi識shi等deng。在zai現xian代dai社she會hui的de新xin形xing勢shi下xia，他ta們men所suo教jiao育yu的de對dui象xiang也ye勢shi必bi要yao發fa生sheng新xin的de變bian化hua

，他ta們men會hui更geng多duo地di參can與yu學xue習xi活huo動dong，因yin為wei新xin的de教jiao育yu手shou段duan(如廣播、電視、錄像
、激光唱盤、電腦等新的技術)被(bei)引(yin)進(jin)學(xue)校(xiao)
，學(xue)生(sheng)獲(huo)得(de)知(zhi)識(shi)與(yu)信(xin)息(xi)的(de)途(tu)徑(jing)擴(kuo)大(da)了(le)
，他(ta)們(men)在(zai)學(xue)習(xi)方(fang)麵(mian)的(de)創(chuang)造(zao)性(xing)將(jiang)極(ji)大(da)地(di)發(fa)揮(hui)並(bing)更(geng)加(jia)受(shou)到(dao)重(zhong)視(shi)，教(jiao)師(shi)的(de)權(quan)威(wei)將(jiang)不(bu)再(zai)建(jian)立(li)在(zai)單(dan)純(chun)傳(chuan)授(shou)知(zhi)識(shi)
、學生被動學習的基礎上
，而應建立在學生積極參與
、教師善於引導、充分發展學生智能的基礎上。教師要能幫助學生在自學和獨立獲取知識的道路上迅速前進，他更多地應是一名向導和顧問。教師的引導
、指導、輔導是新型的師生關係的重要表現形式。教師的工作具有創造性、連續性、複雜性等特點。這是因為塑造人的工作是複雜的係統工程，它涉及到社會
、家庭等不同的環境
，聯係到人的生理、心理等不同的特征；每(mei)位(wei)教(jiao)師(shi)每(mei)年(nian)所(suo)接(jie)觸(chu)的(de)學(xue)生(sheng)都(dou)會(hui)有(you)其(qi)特(te)點(dian)，因(yin)此(ci)就(jiu)必(bi)須(xu)創(chuang)造(zao)性(xing)地(di)進(jin)行(xing)工(gong)作(zuo)，不(bu)能(neng)雷(lei)同(tong)。但(dan)是(shi)教(jiao)育(yu)工(gong)作(zuo)又(you)有(you)其(qi)階(jie)段(duan)性(xing)和(he)連(lian)續(xu)性(xing)，隨(sui)著(zhe)學(xue)生(sheng)的(de)成(cheng)長(chang)，教(jiao)師(shi)對(dui)不(bu)同(tong)的(de)年(nian)級(ji)集(ji)體(ti)所(suo)產(chan)生(sheng)的(de)影(ying)響(xiang)，會(hui)在(zai)學(xue)生(sheng)身(shen)心(xin)中(zhong)留(liu)下(xia)不(bu)可(ke)磨(mo)滅(mie)的(de)教(jiao)育(yu)痕(hen)跡(ji)，這(zhe)也(ye)就(jiu)是(shi)它(ta)的(de)複(fu)雜(za)性(xing)所(suo)在(zai)。教(jiao)育(yu)常(chang)常(chang)是(shi)集(ji)體(ti)教(jiao)育(yu)的(de)結(jie)果(guo)，一(yi)個(ge)良(liang)好(hao)的(de)教(jiao)師(shi)集(ji)體(ti)也(ye)更(geng)會(hui)促(cu)進(jin)教(jiao)師(shi)個(ge)體(ti)作(zuo)用(yong)的(de)發(fa)揮(hui)，而(er)對(dui)學(xue)生(sheng)真(zhen)正(zheng)的(de)教(jiao)育(yu)成(cheng)果(guo)和(he)效(xiao)益(yi)往(wang)往(wang)要(yao)在(zai)他(ta)們(men)走(zou)上(shang)工(gong)作(zuo)崗(gang)位(wei)後(hou)才(cai)顯(xian)現(xian)出(chu)來(lai)。一(yi)個(ge)教(jiao)師(shi)的(de)教(jiao)學(xue)行(xing)為(wei)、知識水平
、工作能力、道德品質

、生活情趣等都會給學生留下印象
，並在其成長過程中發揮作用。在他40年nian教jiao學xue生sheng涯ya中zhong，教jiao過guo的de學xue生sheng為wei數shu不bu少shao，無wu論lun是shi做zuo過guo他ta們men的de班ban主zhu任ren

，還hai是shi僅jin教jiao過guo他ta們men的de地di理li課ke，許xu多duo畢bi業ye生sheng還hai能neng記ji起qi他ta
，甚shen至zhi在zai他ta退tui休xiu後hou過guo教jiao師shi節jie時shi給gei他ta寫xie信xin。不bu得de有you負fu眾zhong望wang，不bu得de愧kui為wei人ren師shi。因yin此ci他ta深shen感gan教jiao師shi要yao有you“教師意識”
，隨時想到自己的影響
，教師工作是使人終身奮進自律、不斷學習提高的職業。

（二）對地理教師工作的認識

作為地理教師要了解本學科工作的特點，從理論上認識它
，從情感上熱愛它，這樣才能在行動上維護它、宣傳它
，發揮地理教師應有的作用。他認為地理教師的工作是連接著人類未來的
，因為地理學科要向學生傳授地理環境的形成發展
、區域分異、資源分布、生產布局等知識
，要使學生了解人類居住的環境以及如何正確處理人地關係，協調人和環境的發展，樹立科學的環境觀
、資源觀、人口觀
、生態觀等
，以便使未來的生產者、建設者、決策者
、保衛者從小就認識到保護環境、珍惜資源的重要意義。環境意識的培養是地理教師義不容辭的責任，也是任何學科無法替代的職能。《自然保護大綱》中有一句名言：環(huan)境(jing)不(bu)是(shi)他(ta)們(men)從(cong)先(xian)輩(bei)那(na)裏(li)繼(ji)承(cheng)來(lai)的(de)
，而(er)是(shi)從(cong)子(zi)孫(sun)後(hou)代(dai)那(na)裏(li)借(jie)來(lai)的(de)。從(cong)這(zhe)個(ge)意(yi)義(yi)上(shang)說(shuo)，青(qing)少(shao)年(nian)才(cai)是(shi)今(jin)天(tian)的(de)環(huan)境(jing)主(zhu)人(ren)
，讓(rang)他(ta)們(men)從(cong)小(xiao)樹(shu)立(li)熱(re)愛(ai)環(huan)境(jing)，保(bao)護(hu)環(huan)境(jing)
，為(wei)環(huan)境(jing)保(bao)護(hu)事(shi)業(ye)獻(xian)身(shen)的(de)意(yi)識(shi)和(he)勇(yong)氣(qi)
，這(zhe)是(shi)現(xian)代(dai)青(qing)少(shao)年(nian)應(ying)具(ju)備(bei)的(de)基(ji)本(ben)素(su)質(zhi)，也(ye)是(shi)曆(li)史(shi)和(he)社(she)會(hui)所(suo)賦(fu)予(yu)的(de)不(bu)可(ke)推(tui)卸(xie)的(de)義(yi)務(wu)和(he)責(ze)任(ren)。誰(shui)來(lai)向(xiang)青(qing)少(shao)年(nian)進(jin)行(xing)這(zhe)方(fang)麵(mian)的(de)教(jiao)育(yu)?誰來告訴他們這些知識?——他們地理教育工作者。環境意識的建立
，意味著從認識——行動——解決問題時的合作態度，這一係列的教育需要他們地理教師來努力完成
，這是時代給予他們的重任。

地理教師是向學生樹立並不斷豐富祖國形象的啟蒙者
，是向學生進行熱愛家鄉、熱愛祖國和國情教育的人，沒有地理教育
，學生不可能全麵係統、形象具體地了解地理國情
，認識他國的地理環境、資源、人口、民族、經濟建設、guojidiweidengduofangmiandeqingkuang。tayiweijinxingaiguozhuyijiaoyuyaojiangguoqingshikuang，shishiqiushi，jiyaoshixueshenggandaozihao


，yeyaoweizuguofenyou
，yishidaozijidezeren。jiangguoqu，jiyaojiangtamenzuxianchuangzaolecanlandewenming，weirenleifazhansuozuodegongxian，yeyaoganjieshangba，zengjingyouguoaidashouqurudelishi
，yijifadouzhi。jiangxianshi
，yaojiangtamengaizaoshanhe、興修水利、lvhuazaolindengzhuduochengjiu，danyeyaozhichuzaimouxiefangmiandebuzu，haiyouluohoufangmian。yaozijizunzhongziji
，zaichengrenluohoudetongshiyaoqingxingdirenshidaobushisuoyoulingyudoucha，yaofenqizhizhui，“為中華之崛起而讀書”。正是通過地理學科教育，激發學生的愛國主義情感，培養他們全麵地、曆史地、實事求是地認識國情、理解他國的基本國策，才能進一步使他們自覺遵守有關法令法規，增強建設祖國和改變祖國麵貌的責任感與緊迫感。特別是在製訂《中國21世紀議程》後hou
，中zhong國guo走zou上shang可ke持chi續xu發fa展zhan的de道dao路lu
，地di理li教jiao師shi應ying有you明ming確que的de認ren識shi並bing做zuo出chu積ji極ji貢gong獻xian。地di理li教jiao師shi是shi向xiang學xue生sheng介jie紹shao世shi界jie形xing象xiang和he各ge國guo自zi然ran與yu人ren文wen情qing況kuang的de人ren

，使shi學xue生sheng“放眼世界”
，幫助他們樹立全球觀念和國際意識，這在國際交往頻繁、全球性問題增多的今天尤為重要。